一条古道藏着北宋名相的山水足迹。从义安区顺安镇启程，循着北宋古驿道，深入明湖村晃灵山麓。这条人文古道脉络清晰：临津驿故地、荆公书堂遗址、大明寺、灵窦泉遗址、叶公园故址。一路山水随行、诗文相伴，步步皆见义安宋韵。
顺安古镇，为北宋临津驿旧址所在。彼时这里是连通池州、太平州的陆路咽喉，官府设驿驻节，南北官旅、商贾行人络绎往来。王安石二度游历铜陵，驻足临津驿道，见沿途繁花簇拥、杨柳垂堤，春意烂漫，遂作《临津》一诗：
“临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎”。
千年流转，昔日车马喧腾的临津古驿早已隐入岁月。这片古驿热土，如今已是义安新城。繁华气象焕然新生。古镇河畔巍然屹立一座明代古桥，桥始建明成化五年，嘉靖甲申年重建。三孔青石拱桥，桥身石栏花鸟、佛像浮雕纹理尚存，是安徽省级文保单位。石桥虽不属北宋遗存，却静守古驿渡口数百年，见证着顺安古镇一脉相承的烟火人文。春风岁岁如故，古桥静静伫立，千年诗意依旧萦绕义安山水。
辞别顺安古镇，驱车驶入明湖村晃灵山麓，沿古道入山，首先抵达荆公书堂（胡氏逢原堂）遗址。此地为北宋乡贤胡舜元等人读书治学之地，王安石寓居晃灵山期间，讲学授徒、交游论道，留下名篇《胡氏逢原堂》。诗中“叶山何嵯峨，秀峙东南偏。峰峦日在望，远色涵云边”，正是立足书堂遗址远眺的真实景致。叶山挺拔东南，层峦含云，千年未改。
当年逢原堂名士云集、宾朋雅聚、觞咏流连。诗中“木茂贵培本，流长思养源”，既是王安石对胡氏子弟的劝学寄语，亦是千古文人修身治学的立身大道。岁月沧桑，书堂主体建筑早已湮没，今存王安石题“钟灵毓秀”门楣手迹石刻、基础石鼓、兽形牡丹砖雕等遗存，尚可一见北宋书堂的雅致风华与崇文气象。
书堂遗址旁，便是千年古刹大明寺，即王安石《和叔才岸傍古庙》所咏的古祠。当年诗人所见，是荒祠残宇、老树萧瑟、野鸟栖台的寂寥之景：
“树老垂缨乱，祠荒向水开。偶人经雨踣，古屋为风摧。
野鸟栖尘座，渔郎奠竹杯。欲传山鬼曲，无奈楚词哀。”
历经千年兴废更迭，如今的大明寺殿宇规整、黄墙黛瓦、清幽庄严，隐于青山云雾之中。驻足古寺山前，依旧能读懂当年荆公怀古之叹，山河如故，文脉不息。
在大明寺侧向百米处，便是灵窦泉遗址。此泉又称蟹眼泉、海眼泉，山腰双穴涌水，形似蟹眼，终年不竭。王安石于此触景抒怀，写下千古咏泉绝唱《灵窦泉》：
“山腰石有千年润，海眼泉无一日乾。天下苍生望霖雨，谁知龙向此中蟠。”
山泉浸润山石千载，涧水潺潺、青苔覆壁、幽谷清幽。一汪泉眼，不止是山林胜景，更寄托着王安石心系苍生、济世安民的家国胸襟。此诗历代传颂不衰：苏轼乌台诗案蒙难之时，曾借该诗自宽心境；明代解缙草书誊录此诗，成为传世书法珍品；宋代叶梦得《石林诗语》、清代梁启超《王安石评传》中，均对《灵窦泉》诗句予以极高评价。一山一泉，承载着厚重的大宋文坛文脉。
循山村道行至晃灵山麓谷地，便抵达叶公园故址，坐落于小涝冲腹地。此地羊儿山、狗儿山对峙而立，平畴清幽、风物悠然。当年王安石讲学之余，与乡贤挚友畅游叶氏园，一场雅集，席间荆公、叶公即兴联句：
“周回莫有千株叶，裨补能堪百篚蚕。”
上联述山野林木之盛，一语双关。下联言桑蚕民生之利。而以农桑裨补为怀，尽显北宋耕读君子务实济世的襟度，机趣天成，成为铜陵千年文坛佳话。
昔日亭台林苑早已湮灭于时光，唯有山野林木生生不息。小涝冲溪涧之上，尚存清代乾隆年间培德古桥，单孔石拱横跨溪流，古朴厚重。宋代古桥屡经山洪损毁无存，这座清代石桥接续了千年入山古道，串联起宋、清两代义安山水文脉，静静守护叶公园故地的悠悠往事。
全程踏遍这条荆公文脉古道：自顺安临津古驿始发，历明代古桥、荆公书堂遗址、千年大明寺、灵窦古泉，终至叶公园故址，清代徽派古桥。一路步步有古迹，处处有诗韵。
书堂虽湮，古寺常青；泉流不息，青山依旧。王安石留在义安山水间的诗文、序文、墓志，不仅记录了北宋铜陵胡氏崇文重教的醇厚家风，更将大宋文人的风骨、风雅与家国情怀，深深镌刻在这片土地之上。
山风穿林，泉声不绝。这场山水寻访，不止是踏迹古迹、摩挲岁月旧痕，更是跨越千年，与荆公诗文对话，品读藏在义安山水里的绵长宋韵。今日义安，正将这份宋韵文脉融入山水之间，让千年诗意照进现实！
作者：陈宝祥
编辑：崔远珍、姜逸卿 审稿：夏西玉 终审：施荣富