独秀峰

一、独秀峰·王城景区（靖江王府）

1️⃣基本信息

定位：桂林市中心，国家5A景区，国内保存最完整的明代藩王府，“桂林山水甲天下”名句真迹所在地，集明代王府、山水岩洞、科举文化于一体，有句话叫：阅尽王城知桂林 。

地址：桂林市秀峰区王城路，隔壁就是东西巷、逍遥楼；景区一部分属于广西师范大学王城校区。

2️⃣历史沿革（千年变迁）

①南朝：文学家颜延之在独秀峰下读书，开启岭南文风，留下诗句“未若独秀者，峨峨郛邑间” 。

​②明朝洪武五年（1372）：朱元璋封侄孙朱守谦为靖江王，修建靖江王府，历时20年完工，比北京故宫早34年；一共12代14位靖江王在此居住280年，是明代藩王中存续最久的王府。

​③清代：王府毁于战火，改建广西贡院，广西乡试考场，走出4位状元、585位进士，其中有中国历史上罕见的连中三元（乡试、会试、殿试均第一）陈继昌。

​④民国：孙中山在此设立北伐大本营；后来成为广西省政府驻地。

​⑤现代：广西师范大学入驻，部分区域划为5A旅游景区，对外开放参观 。

3️⃣核心景点逐处讲解

①承运殿（王府主殿）

王府的正殿，靖江王处理政务、举行大典的地方，原建筑已毁，现在是复原建筑+靖江王府博物馆。

殿内展示明代藩王制度、靖江王历史、王府复原模型；可以体验非遗王府秘拓，拓印福字（付费体验）。殿外石阶保留明代原有的云纹石雕，是600年的原物。

古代礼制：中间大道只有王爷可以行走；文官走右侧，武将走左侧。

②国学堂（原王府寝宫）

“前朝后寝”，这里是靖江王一家居住的寝宫；民国时期改为广西省政府大礼堂，现在作为展厅，展示桂林历史文化。

③中山纪念碑&仰止亭

民国遗存，为纪念孙中山北伐驻节桂林修建，碑刻“中山不死”；旁边仰止亭，石壁有“南天一柱”石刻，形容独秀峰孤峰擎天之势。

④独秀峰（核心山水）

独秀峰，桂林众山之王，南天一柱，平地拔起，相对高度66米，孤峰独立，四面如刀削。

读书岩：南麓岩洞，南朝颜延之读书处。“桂林山水甲天下”真迹石刻就在读书岩上方石壁，南宋王正功的《劝驾诗》，这是这句千古名句的原始出处，很多游客专门来打卡此石刻。

​太平岩：西麓天然岩洞，靖江王祭祀祈福的地方。洞内有国内保存最集中的六十甲子太岁摩崖神像，还有多块“福、寿”石刻，俗称福寿山；是祈福打卡点。

​登山步道：石阶陡峭，大约15‑20分钟登顶；山顶观景台可以360°俯瞰桂林全城，漓江、象鼻山、叠彩山尽收眼底，是市区绝佳观景点。

山上一共有136方唐至清代摩崖石刻，相当于一座露天石刻博物馆。

⑤月牙池

独秀峰东麓的人工水池，王府御苑，池水弯弯如月牙，旧时是王府皇家园林，池边古木参天。

⑥广西贡院（科举文化区）

清代广西乡试考场，复原古代号舍（考生隔间）。号舍空间极小，考生考试几天吃住都在狭小隔间里；可以参与模拟科举体验，答题、看金榜，感受古代科举，很适合亲子研学。

​正阳门上的三元及第坊，纪念陈继昌连中三元；东华门有“状元及第”牌坊，彰显广西科举辉煌。

靖江王府

二、承运门

1️⃣基本信息

位置：景区中轴线，端礼门（正阳门）进来之后，就是承运门，是王府宫城的正门，进入王府宫殿区的第一道大门。

始建于明洪武年间，王府1372年动工，1392年完工，比北京故宫建造时间更早。

2️⃣名字含义

承运取自圣旨开头“奉天承运皇帝诏曰” 。

皇帝才可以完整使用“奉天承运”；靖江王作为藩王，门名只用“承运”二字，代表奉上天旨意，受皇帝册封，镇守桂林一方，体现明代严格的等级礼制，不能僭越天子名号。过了这道门，才算真正进入靖江王的王府内宫。

3️⃣建筑与历史变迁

①明代原貌：是藩王府的宫门，五开间门楼，朱红大门，设金钉朱户，是藩王举行礼仪、迎接官员、举行朝贺的礼仪大门，当年藩王、文武官员在此出入。明代的木构门楼建筑已经毁于战火，现在我们看到的门楼为后世复原重建，门前的台基、石阶基座是明代遗存。

​②清代：王府改为广西贡院，这里成为贡院的重要门户。

​③民国：作为广西省政府的大门，孙中山北伐大本营时期也在此使用。

​④现代：现在也是广西师范大学王城校区的校门，游客与师生共用此门穿行。

4️⃣门前重点看点：云阶玉陛（明代原物）

①承运门到承运殿之间的大台阶，叫云阶玉陛，是王城里面为数不多保存下来的

明代原石文物。

②石材：

桂林本地灰白石

，雕刻如意祥云、卷云纹样，没有龙纹（龙纹属于皇帝专属，藩王只能用云纹）。

​③古代礼制：中间主道：只有靖江王、王妃可以行走，叫

王道

；东侧台阶：

文官走

；西侧台阶：

武官走

，严格区分文武官员身份，“左文右武”。

5️⃣承运门历史轶事

①朱元璋特批，承运门的金钉之争

靖江王属于

郡王爵位

，按照明朝礼制，郡王的大门不能用亲王级别的金钉朱户。

王府修建之初，工匠奏请朝廷，想让承运门使用和亲王府一样的金钉大门。礼部官员坚决反对，认为郡王应当降级，只能用公主府的规制。

消息上报朱元璋，朱元璋考虑到靖江王是自己的侄孙，镇守西南边陲，特下圣旨：“虽亲疏有等，然亦王府也，宜同亲王之制”，破例允许承运门使用

亲王

规格的金钉朱户。

②明末乱世，承运门见证王朝落幕

南明时期，第十三代靖江王

朱亨嘉

，在承运门、承运殿宣布“监国”，想要自立政权，把桂林当做西京，年号用洪武二百八十一年，不承认南明其他朝廷，最终兵败被俘，王城遭兵祸洗劫 。

​1650年清军攻破桂林，定南王

孔有德

入驻靖江王府。1652年，

李定国

大军攻打桂林，孔有德兵败，在王府内举火自焚，大火烧毁王府绝大部分木构建筑，只有

承运门台基、城墙、云阶玉陛

这些石质构件幸存下来，木质门楼全部焚毁，现在的门楼是后世复原重建的。

这道门，亲眼见证了明代藩王的繁华，也见证王朝覆灭的战火。

③民国风云，承运门变成军政大门

清代王府改成广西贡院，承运门成为贡院大门；民国时期，这里是广西省政府大门。1921年孙中山先生北伐，把大本营设在王城，多次在承运门出入，在这里召开军政会议，筹划北伐大计。

后来广西师大入驻，承运门成为学校校门，游客、师生共同穿行，一座王府大门，从藩王宫门→科举贡院门→省政府大门→大学校门，历经多重身份变迁。

6️⃣承运门民间传说故事

①承运门的风水龙脉传说

民间讲：桂林是天下九大龙脉的龙尾，独秀峰是龙首，承运门正好压在龙脉的咽喉位置。古代靖江王认为，守住承运门，就是守住桂林的风水气运。

每逢王爷登基、祭祀大典，都要在承运门前举行仪式，祈求国运安稳、王位长久。民间老话：“门守龙脉，王镇桂林”。

②云阶玉陛的“贵人踏阶”

承运门前云阶玉陛，是明代原石雕。民间传说：只有有德有福之人，踏上云阶，祥云石刻才会显灵；如果心怀歹念之人踏上去，就会有灾祸。

古代官员上朝，走上台阶，都要恭恭敬敬，不敢随意踩踏中间王道，也是受这个民间说法影响。

承运殿

三、承运殿

1️⃣历史沿革

始建于明洪武五年（1372年），和靖江王府同期修建，是历代靖江王处理军政大事、举办大典、接见文武官员的场所。

①明末：1652年，战火之中原大殿焚毁，仅保留高大石砌台基、云纹石雕栏杆与台阶（云阶玉陛），这些石质构件全部是明代原物，也是承运殿最珍贵的遗存。

​②民国：这里成为广西省政府办公大楼，李宗仁、白崇禧都曾在此办公；抗战时期建筑再次被毁，现在我们看到的房屋主体，是1947年在明代原址台基上重建，并非明代原建筑，但地基、石阶、石栏都是600多年前的真品。

​③当代：殿内设立《王城春秋》展厅，作为靖江王府博物馆，展示桂林与靖江藩王历史，也是景区王府秘拓非遗体验点。

2️⃣建筑格局与看点

①台基、云阶玉陛

高大双层石台，古代用来彰显藩王威仪。台阶遵循古礼：文官走右侧，武将走左侧，中间的神道，只有靖江王、王妃才能通行。台阶石雕祥云如意纹样，是明代原刻，历经战火完好保留，是承运殿的镇点遗存。

②殿前广场（王道终点）

从承运门一路延伸过来的青石板王道，直达承运殿广场。这条中轴线，也是古时候桂林城市的中心线。当年王府盛大仪式、宣读圣旨，都在这片广场举行。古制“左祖右社”，承运殿左边是王室家庙，右边是社稷坛，用来祭祀土地五谷之神。

③殿内《王城春秋》陈列厅

展厅系统展示：明代藩王制度、12代14位靖江王故事、王府营建历史、出土文物、王城沙盘模型。

3️⃣承运殿传说故事

①风水定殿

当年明太祖朱元璋封朱守谦为靖江王，派国师南下选址建王府。国师看中独秀峰这块宝地，但独秀峰孤峰拔起，在风水里属于孤煞之山。

为了调和山水气场，便把承运殿建在独秀峰正前方，以大殿压住山气。殿基修成高大双层石台，殿内立柱按八卦方位排布，取“八方来朝、承运接福”之意。中间云阶玉陛，引龙脉自独秀峰而下，直通大殿。

传说建好承运殿之后，王府气场稳固，庇佑靖江王府

传承十四代

，在明代藩王里延续时间最久。当地老人讲，承运殿的石台是整个王城的龙穴，哪怕后来大殿被战火焚毁，只要石台还在，王城文脉就不会断绝。

②末代靖江王承运殿泣别传说

明末战乱，大军围困王城。末代靖江王

朱亨歅

坐在承运殿内，望着殿外的王城与独秀峰，自知大势已去。

相传那一夜，承运殿内梁柱隐隐作响，殿外狂风呼啸。靖江王长叹：“

承运承运，承天之运，如今大明气数已尽，我靖江藩国的气运也到此为止

。”

第二天战火燃起，承运殿殿宇被焚，只留下石台屹立不倒。后人传说，王爷离去之时，将靖江王府两百多年的文脉，藏进了承运殿的石基之中，留在独秀峰下。

4️⃣承运殿 历史轶事

①初代靖江王朱守谦两度被召回南京

承运殿建成之后，第一代靖江王朱守谦在此理政。但他性情桀骜，在桂林纵容手下横行，惹来大量百姓告状。朱元璋把他召到南京训诫，放回后依旧不改，最终再次被拘押，废为庶人，囚禁至死。这座大殿刚刚建好，就经历了藩王遭贬的风波。后来由其子

朱赞仪

接任靖江王，重新修缮王府，承运殿才恢复正常使用，往后200多年，12代14位靖江王都在承运殿处理广西军政事务，接见土司、官员，稳定岭南边疆。

②孙中山王城谋划北伐

1921年，孙中山先生驻节王城，设立北伐大本营。承运殿这片区域，就是他办公、召开会议的地点。他在这里会见各方军政人士，还与共产国际代表马林会晤，这次会面，为后来“联俄、联共、扶助农工”三大政策埋下伏笔。承运殿前的广场，当年也曾用来集会演讲，动员北伐力量。

​③新桂系的广西省府中心

1936年广西省政府迁回王城，承运殿旧址修建办公楼，李宗仁、白崇禧长期在此办公，这里成为广西全省政治中心。1944年日军进攻桂林，王城建筑再次毁于战火。1947年，在明代承运殿原台基上重建大楼，依旧作为广西省政府办公楼使用。一砖一瓦虽是近代重建，但脚下石台，仍是明代原物。

国学堂

四、国学堂

1️⃣历史沿革

①明代：原址为靖江王府寝宫。当年12代14位靖江王，都在此处生活，王府内眷、王室子弟在此起居读书。明末战火，寝宫木质建筑全部焚毁，只保留台基地基。

​②民国1921年：孙中山先生督师北伐，进驻桂林，把这里设为北伐大本营，并在这座寝宫旧址上发表三民主义演讲，接待共产国际代表马林，是近代革命重要旧址。殿前立有“孙中山驻节处遗址”碑。

​③1937年后：此地成为广西省政府所在地，1947年在明代寝宫台基之上重建，就是我们现在看到的中西合璧风格建筑。

​④建国后：交给广西师范大学使用，定名国学堂，既是学校礼堂，也作为王城景区的文化展厅对外开放。

2️⃣建筑特色

整栋楼是中西合璧民国风格：黄色墙面，中式歇山顶，搭配西式立柱与回廊，气势庄重。坐北朝南，依然严格沿用明代寝宫的中轴线台基。内部为大型礼堂空间，景区在堂内布置桂林历史文化陈列，展示靖江王世系、广西千年文脉、北伐历史史料。 殿前平台古树环绕：有名的龙爪树（抓财树），树龄两百多年，历经火灾仍然存活；还有一对金桂、银桂，俗称金童玉女桂树，秋天满院飘香。旁边还有槐榕共生的夫妻树，是游客打卡点。

3️⃣国学堂传说故事

①龙爪树（抓财树）传说

国学堂台阶前这棵两百多年的厚壳树，枝丫向外伸展，像巨龙伸出爪子抓向天空，当地人叫它龙爪抓青天，也叫抓财树。

民间相传，这棵树是守护王府龙脉的神龙化身。当年孔有德火烧靖江王府，大火蔓延寝宫，殿宇尽数焚毁，烈火吞噬庭院。神龙不愿王府文脉断绝，化作大树扎根此处，任凭烈火灼烧枝干，树根死死守住独秀峰的龙脉，火灭之后，枯木重新抽芽，顽强活了下来。

所以民间说：龙爪抓天，劫而不死；守王城文脉，护往来之人。游客伸手摸一摸树枝，寓意留住福气、守住财气。树上寄生的石蕨如同龙鳞，只有王城这块风水宝地才会生长，一出王城，石蕨便难以存活。

②槐榕夫妻树传说（国学堂庭院）

国学堂一侧，

槐树与榕树紧紧相拥

、枝干缠绕，人称夫妻树，民间有“龙马潜形，阴阳相生，槐榕相抱”的说法。

传说明代靖江王的一对侍读男女，情投意合，但是王府规矩森严，二人不能相守。二人不愿分离，死后化作两棵树，槐树为夫，榕树为妻，紧紧相依，枝叶不分。年年春来一同抽芽，秋冬一起落叶，相守几百年。当地人把它当成忠贞的象征，很多游人来此合影，祈愿家人相守、情意长久。

③金桂、银桂传说

国学堂大门左右两棵古桂，一金一银。民间相传，当年孙中山先生驻节王城筹备北伐，种下这两棵桂树，金桂象征家国，银桂代表百姓。金桂开花不结果，寓意坚守理想；银桂开花又结果，寓意耕耘可得收获。每到中秋，满院桂香，花香漫过整个王城，是文脉飘香。

仰止亭

五、中山纪念碑（中山纪念塔）

1️⃣历史背景

1921年，孙中山来到桂林，把靖江王府设为北伐大本营，在此驻扎、发表三民主义演讲，会见共产国际代表马林，筹划北伐大业。

1925年，孙中山先生逝世一周年，白崇禧、李任仁等人发起，就在当年孙中山驻节的原地修建这座纪念塔，缅怀中山先生，同时庆祝广西统一。原塔在抗战日军侵占桂林时被毁；1981年，按照原形制原址复原重建。

2️⃣建筑形制与象征含义

碑体为三角尖顶石柱，高约7.7米，矗立在五层石砌基座之上，整座塔每一处造型都有寓意：

①三面碑身：象征

三民主义

（民族、民权、民生）

正面：桂林书法家

谢顺慈

题写大字 中山不死；一面：莫乃群书写 主义常新；一面：孙中山当年的警卫副官

张猛

书写《总理遗嘱》全文

​②五层基座台阶：代表

五权宪法

（行政、立法、司法、考试、监察）

​③外围18根石柱，铁链相连：代表当时全国18个省，

同心拥护革命、团结一体

。

底座石刻还有

李任仁

撰写的建塔记事，记录当年筹建纪念碑的经过。

3️⃣配套：仰止亭

纪念碑旁边就是仰止亭，“仰止”取自《诗经》高山仰止，表达敬仰之意。亭内石碑刻廖承志题写中山长在；亭柱楹联：小筑正宜邀月到，古人不见仰山高。

仰止亭旁边独秀峰石壁，刻有大字摩崖石刻南天一柱。

4️⃣中山纪念碑传说故事

1921年孙中山先生驻扎靖江王府，以此作为北伐大本营，在独秀峰下运筹革命。先生离世之后，桂林百姓为缅怀他，在此修建这座三角石塔。

民间当时有个美好的想法：独秀峰是南天一柱，在此立塔，让先生的革命精神与青山同在。塔上“中山不死”四字，是桂林书法家谢顺慈所写，他的儿子也是一位革命志士。

抗战时期原塔毁于战火，但大家一直记得这段历史。1981年，纪念碑原样重建。千年独秀峰下，明代王府之中，这座石塔，就是近代革命精神的见证。

读书岩

六、读书岩（颜公读书岩）

1️⃣位置：独秀峰南麓（东南麓），月牙池旁，中山纪念碑边上，是桂林现存最古老名人古迹，也是岭南文脉发源地，全国重点文物保护单位桂林石刻的重要组成部分。

2️⃣岩洞概况

读书岩是一处天然石灰岩小洞，面积不大，约十多平方米，洞内天然形成石榻、石凳、石窗，冬暖夏凉。岩洞分上下两层，下层暗洞据说和月牙池水系相通。洞口开阔，向外正对古桂林城，安静清幽，非常适合读书静思。

3️⃣历史由来

南朝刘宋时期（公元424年左右），大文学家

颜延之

出任始安郡太守（始安就是今天桂林）。颜延之与谢灵运齐名，史称“颜谢”。公务之余，他常来到这个岩洞读书、写诗，后人便把这里叫做读书岩，又称颜公读书岩 。

他写下名句：

未若独秀者，峨峨郛邑间

，这是现存最早赞美独秀峰、赞美桂林山水的诗文，“独秀峰”这个名字，就是从这首诗而来。

正是颜延之在此读书讲学，带动了桂州读书风气，被后人视作广西文教的开端。唐代，后人就在读书岩附近修建学堂，开启桂林官学历史。

4️⃣核心看点：“桂林山水甲天下”石刻真迹

很多游客会误以为诗句刻在洞内，实际刻在读书岩洞口右上方的岩壁上，南宋嘉泰元年（1201年），提点刑狱

王正功

，为新科举人举办鹿鸣宴，席间写下两首《劝驾诗》，由门生张次良刻石留存。

原诗名句：

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

这原本是一首劝学诗，不是单纯赞美山水。王正功借桂林秀丽山水勉励学子：

山水甲天下，人才也要甲天下

。

这块石刻沉寂近800年，被青苔覆盖，直到1983年文物清理才重新被发现，这是全世界唯一的“桂林山水甲天下”原始石刻，其余各处全部为后世仿刻。

石刻全文完整保留，字迹清晰，是桂林石刻最珍贵的国宝级遗存。岩壁还有唐、宋、明多块摩崖题记，唐代郑叔齐《独秀山新开石室记》就在此附近，记载读书岩的历史。

5️⃣读书岩传说故事

南宋嘉泰年间，桂林举行乡试，一批学子金榜题名。提点刑狱王正功在鹿鸣宴上宴请新科举人。酒过三巡，王正功看着桂林秀丽山水，勉励学子：山水甲天下，人才亦要甲天下。于是挥毫写下《劝驾诗》，命工匠刻在读书岩上方岩壁。

民间有个传说：刻石完工之后，天降细雨，青苔慢慢覆盖石刻。时光流转，一代又一代人路过，却看不见这行字。仿佛山神把这句千古名句藏起来，静静等待时机。一晃近八百年，直到1983年文物清理，青苔剥落，桂林山水甲天下的原始石刻才重见天日，惊艳世人。

当地人都说，不是诗句消失了，是文脉在静静沉淀，等到合适的时候，才再次向世人展露风采。

太平岩

七、太平岩

1️⃣位置

太平岩坐落于独秀峰西麓，是一处天然溶洞，旧名叫西岩，属于靖江王府当年的皇家私密祈福道场，明代普通百姓严禁入内，也被游客称作太岁洞。

尺寸参考：洞体长31.5米，宽4.25米，高2.9米，空间不大，清幽凉爽。

2️⃣名字由来

明代靖江恭惠王朱邦苧带人进洞，在岩内发掘出一枚太平通宝古铜钱，认为是天降祥瑞，于是把西岩改名为太平岩，寓意王府太平、国泰民安。

3️⃣核心看点

①六十甲子太岁摩崖石刻（最珍贵）

洞壁镌刻六十甲子太岁神像，这是国内现存最集中、完整的明代太岁摩崖造像群。

六十甲子对应60个年份，每一个人出生年份，都对应一位本命太岁，也就是民间所说“本命守护神”，俗语“太岁头上动土”的太岁文化，在这里能直观理解。

当年第三任靖江王庄简王朱佐敬，命工匠把60尊太岁刻在岩壁，他本人十分信奉太岁文化，还随身佩戴自己本命太岁玉饰；这位王爷在位58年，也是靖江王里最长寿的一位。清代广西巡抚曾把太平岩太岁拓片献给慈禧祝寿，深得慈禧喜爱。

②玄武大帝石刻

洞内主供玄武大帝（玄武帝），道教北方水神，镇守洞府，镇煞保平安，是当年靖江王焚香礼拜的主神。

③石壁“五福”石刻

岩壁刻有五方福字，汇集不同年代名家手笔，也就是大家所说的“五福”，寓意五福临门，是洞内祈福打卡点。

④古传说暗道

洞内有一处幽泉，民间传说有暗通道山体内，可通往漓江；明末战乱，孔有德之女孔四贞（传说还珠格格原型）曾躲入此洞避难。这条暗道现在已经封闭，不能通行。

4️⃣历史用途

明代这里是靖江王专属修道、祈福、祭祀的秘境，王府重大祈福仪式都在此举行，平时洞口上锁，只有王爷、道长可以进入，属于王府禁地，不是普通游览岩洞。

历代靖江王会到此焚香，祈求藩府安稳、家人平安。

5️⃣太平岩传说故事

①太平通宝赐祥瑞（岩名由来）

独秀峰西麓这个岩洞，原先叫西岩。明代嘉靖年间，靖江恭惠王朱邦苧带人进洞探幽，在洞底泥土里，挖出一枚古铜钱，拿起来一看，竟是太平通宝。

王爷大喜，认为这是山神显灵，天降祥瑞，预示王府太平、南疆安定。于是当即把西岩改名为太平岩，并且把岩洞开辟成王府专属的祈福道场，下令常年锁闭洞口，寻常百姓一律不准入内，只有靖江王和道长，才能进洞焚香祭拜。

②庄简王梦刻六十甲子太岁

第三任靖江王朱佐敬

，也就是庄简王，在位58年，是靖江王里在位最久、最长寿的一位。相传有一晚，他在王府内歇息，梦见一位金甲神人对他说：独秀峰龙脉之中藏有仙洞，若把六十甲子太岁刻在岩壁，供奉本命太岁，便可护藩府安稳、保自身福寿绵长。

梦醒之后，王爷派人四处寻访，找到了这座西岩。他请来工匠，耗时许久，将六十尊太岁神像镌刻在洞壁上。每一个年份对应一位太岁，每个人都有自己的本命守护神。庄简王还特意打造了自己本命太岁的玉饰随身佩戴。

久而久之民间就流传：太平岩的太岁十分灵验，来洞中寻到自己出生年份的太岁诚心祈愿，便能消灾纳福。

③孔四贞岩洞避难传说

明末战乱，孔有德攻破靖江王府，王府一片大乱。传说孔有德之女孔四贞，也就是民间传闻“还珠格格原型”，危急之时，在仆人掩护之下躲进太平岩。岩洞深处有隐秘泉眼，还有一条暗洞，传说可以连通山体，一直通到漓江岸边。

她就在这幽深太平岩内躲藏数日，躲过追兵。后来这条暗道出于安全考虑，被封堵，游客现在无法探寻。这个故事，也为太平岩添上了一段传奇色彩。

月牙池

八、月牙池

1️⃣位置：独秀峰东麓，靖江王府后花园，属于明代王府御苑，是桂林四大名池（月牙、圣母、春涛、白龙）之一

2️⃣由来与地理

月牙池原本是独秀泉，明初修建靖江王府时，依泉开凿人工池，水面形状如同弯月，故而得名月牙池。池水依靠地下泉眼补给，常年不枯竭。

明代这里是王府御花园，池上建有曲栏水榭、亭台，当年靖江王与王妃、宗室常在此泛舟、赏山、宴饮。独秀峰的山体倒影落在水面，山影波光相映，是王城古八景之一。

3️⃣历史变迁

①明代：王府后花园，王室专属园林，兼具景观与风水作用。古人认为独秀峰孤峰挺拔，开挖月牙池引水，形成“山有水伴”的格局，水聚天心。

​②清代：王府焚毁，此地归入广西贡院范围，池水保留，成为贡院旁清幽的休憩之地。

​③民国：孙中山先生北伐大本营设在王城，月牙池南岸修建中山纪念塔、仰止亭，现在我们看到的纪念塔就在月牙池畔，是重要近代历史遗迹。

​④当代：保留古池原貌，古树环绕，垂柳、古榕遍布池边，是景区内安静的休憩、拍照点位。

4️⃣核心看点

①独秀峰倒影：无风的时候，一弯池水托住独秀峰，“峰影倒浸其中，山翠尽落”，是绝佳拍照机位。

②中山纪念碑与仰止亭：就在池南岸。纪念塔三面刻字：中山不死、主义常新、总理遗嘱；仰止亭石壁刻大字“南天一柱”。

​③古木园林：池边保留多株百年古树，浓荫蔽日，清幽凉爽，和前面承运殿、贡院的人文厚重感不一样，是景区里放松的区域。

​④古池遗存：池岸保留部分老石砌堤岸，六百年来泉水不息。

5️⃣月牙池民间传说故事

①风水月牙池

相传当年修建靖江王府，选址独秀峰。独秀峰平地拔起，孤峰独秀，在风水上属于孤山，有“

孤峰无伴，人丁难续

”的说法。初代靖江王朱守谦为此十分忧虑。

有风水高人前来献策：独秀峰自带独秀泉，可以在山脚下顺着泉眼开凿半月形水池，

引山泉汇集，做成月牙之形

。月为阴，山为阳，山与池水相伴，阴阳相合，形成山月同辉、水聚天心的格局。

工匠依言开挖，泉水涌出，水池成型，弯如新月，故名月牙池。为护王府气运，当年工匠还按照五行方位，在池底埋下铜钱阵，祈求王府代代安稳、文脉绵长。池水常年不干，独秀峰倒影落于水中，山月相映，守护这座藩王府邸。

②嫦娥留泉传说

远古时候，嫦娥下凡寻找甘泉，在桂林独秀峰下发现一处灵泉。泉水清澈甘甜，滋养山间草木。她见独秀峰孤峭挺拔，缺少碧水相伴，便挥袖划出一道弯月形状的水潭，把灵泉引入潭中。

水潭形如天上弯月，故而得名月牙池。传说每逢月圆之夜，水面就会浮现月影与独秀峰山影，天上一月，水中一月，山中一峰，三月一峰相映。嫦娥许诺，这汪泉水永不枯竭，护佑此地百姓读书有成，文脉兴盛。后来明朝修建靖江王府，就把这处仙泉水池划为王府后花园。

③贡院学子祈福传说

王府毁于战火之后，这里改为广西贡院，月牙池就在考场旁边。当年赶考的秀才们，考前都会来到月牙池边，掬一捧池水，默默许愿。民间相传月牙池是灵泉所化，池水能清心明目，静心开慧。

很多学子考前在池边许愿，若水面平静，独秀峰倒影完整，便是金榜题名的吉兆。后来广西贡院走出陈继昌这位“连中三元”的奇才，老百姓都说，正是月牙池的灵气，助他学业大成。所以旧时读书人，都喜欢来月牙池边观景祈福。

广西贡院大门

九、广西贡院

1️⃣历史由来

清顺治九年，孔有德兵败自焚，靖江王府大部分建筑毁于大火。顺治十四年（1657年），朝廷就在王府旧址设立广西贡院，一直使用到光绪三十一年（1905）科举废除，前后249年 。

贡院是乡试考场，广西各地秀才，千里跋涉来到桂林参加考试，考中者称为举人，才有资格进京参加会试。

鼎盛时期贡院有5500多间号舍，可以同时容纳数千名考生入场考试。

清代在这里一共举办100场乡试，走出4位状元、585名进士、1685位举人，4位状元全部都是桂林人，其中最出名的就是陈继昌——中国科举史上最后一位“三元及第”（乡试解元、会试会元、殿试状元）。

2️⃣核心看点

①号舍（考场隔间，复原实景）

现在景区复原了一排排小小的号舍，就是当年考生考试、吃住的地方。号舍非常狭小，两块木板，白天当书桌，晚上拼起来当床。乡试一连考三场，每场三天两夜，考生吃喝、睡觉、答题全都在这小小的隔间里面，不能外出。考生自带干粮、油灯，环境艰苦，还要防备作弊，贡院当年搜检严格，夹带文稿一旦查出，会革去秀才功名。

②科举文化展厅

展示古代科举完整流程：童试→秀才→乡试（贡院）→举人→会试→殿试。

陈列有当年考试相关文物复刻、作弊夹带、考卷样式，清晰讲解“解元、会元、状元”含义。

③三大石坊

正阳门：三元及第坊，为纪念陈继昌而立。一千三百多年科举历史，连中三元的人仅仅13位，陈继昌是最后一位。

​东华门：状元及第坊，纪念临桂状元龙启瑞。

​西华门：榜眼及第坊，纪念榜眼于建章。

古时候，广西学子考取功名，才能从对应牌坊下走过，是读书人的最高荣耀。

④模拟科举体验（互动项目）

游客可以换装，入座号舍参加模拟乡试，答题结束后，还有“放榜”仪式，宣读金榜，体验古代学子金榜题名的喜悦，非常适合研学、学生团。

3️⃣广西贡院 传说故事

①陈继昌梦兆三元

陈继昌原名

陈守壑

，年少时在临桂老家读书。一日夜里，他做了一个奇异的梦，梦见天庭差役捧着一块倒悬的石笋前来报喜，递上喜单，上面写着三个字：陈继昌。梦醒之后，他久久难忘，特意去还珠洞寻访，洞内果然有一根倒垂的石笋，石壁上留有诗句：

应知奎聚开昌运，会见胪传现庆云

。陈继昌心中顿悟，这是文曲星示兆，于是把名字改为陈继昌。

后来他来到广西贡院参加乡试，一举拿下解元；进京会试夺得会元；殿试抱病提笔，文章一气呵成，被嘉庆皇帝钦点状元，成为中国科举史上最后一位三元及第的读书人。两广总督阮元感念这份难得的荣耀，就在王城正阳门刻下“三元及第”石坊，让八桂文脉千古流传。

②独秀峰为笔，贡院聚文运

民间相传，独秀峰本就是天上文曲星君遗落人间的一支巨笔，矗立在王城之中。明代这里是靖江王府，王权厚重；等到清代改建贡院，巨笔便有了施展之处，聚拢广西一地文运。

当年修建贡院的时候，有高僧路过独秀峰，看到贡院房舍歪斜，断言房舍不修，文运难兴。地方官员听后，筹资修缮贡院号舍。完工之后，广西文风大振，接连走出多位状元，陈继昌的三元及第，正是独秀峰这支巨笔写下的巅峰。

学子赶考之时，都会远远望一眼独秀峰，祈求文星护佑，下笔有神。

③号舍苦读，鱼跃龙门

从前有位家境贫寒的桂林学子，千里赴贡院参加乡试。因为没钱住客栈，提前几天就守在贡院门外。开考后，他住进狭小的号舍，白天伏案答题，夜里两块木板拼起来当床。

乡试三日，暴雨倾盆，号舍漏雨，衣被全部湿透。但他一心答卷，毫不在意。夜里恍惚看见一条金色鲤鱼，从月牙池跃入贡院，落在案前，转瞬消失。

最后放榜，他高中举人。百姓都说，这是贡院的龙门显灵，苦读之人终得鱼跃化龙。自此，当地学子便把广西贡院称作“八桂龙门”。

南天一柱

十、景区摩崖石刻群

1️⃣石刻分布规律

①东南麓读书岩：石刻最精华、最早的片区。唐代、宋代石刻集中在这里，大名鼎鼎的“

桂林山水甲天下”原碑

就在读书岩洞口石壁。

​②西麓太平岩：岩洞内外石刻密集，以明代靖

江王祈福题刻、六十甲子太岁造像

、各类福寿题字为主。

​③登山步道、山体南北崖壁：大型榜书大字，如

南天一柱、紫袍金带

，字幅巨大，远观气势磅礴。

​④年代分布特点：唐宋石刻集中在读书岩；元代扩展到太平岩；明代大量靖江王宗室题刻遍布山麓；清代题字遍布全山；民国增添近代纪事石刻。

2️⃣重点石刻逐一介绍

①唐·郑叔齐《独秀山新开石室记》（公元780年）

独秀峰现存年代最早石刻，在读书岩。文中引用南朝

颜延之

名句：

未若独秀者，峨峨郛邑间

，正是独秀峰名字的来源。

这篇碑文记录唐代在独秀峰下修建州学文庙，是岭南文教发展的珍贵史料，也让颜延之的名句得以流传后世。

②南宋·王正功《劝驾诗》（嘉泰元年，1201年）【景区头号打卡石刻】

位于读书岩洞口右上方，“桂林山水甲天下”原始出处石刻。

③元代石刻：孔子像与《孔子造像记》

太平岩附近，丁方钟刻画孔子线刻像，线条古朴简洁，是桂林少见的元代人物摩崖造像；旁边配有题记，记录刻像缘由，弥足珍贵。另有《广西道平蛮记》，是研究广西古代边疆治理的重要文献。

④清代两大榜书大字石刻

南天一柱，清康熙

黄国材

题写，在独秀峰南壁，单字将近2米高，楷书雄浑大气，形容独秀峰平地拔起、擎天而立的气势，是桂林体量最大的摩崖榜书之一 。

紫袍金带，清嘉庆

张祥河

题写。夕阳斜照山体，岩石呈紫褐色，一条浅色石带横穿山腰，如同官员紫色官袍配金色玉带，故此得名。

⑤慈禧御笔“寿”字石刻

清光绪年间，慈禧书“寿”字赏赐广西巡抚张联桂，后人摹刻于独秀峰南麓。大字寿字，是清代皇室书法留存于桂林的代表石刻，也是游客喜爱的祈福打卡点。

⑥明代靖江王系列题刻

明代独秀峰属于靖江王府后花园，历代靖江王、宗室、幕僚常来山中游览、祈福，在太平岩留下大量唱和诗文、祈福题记。太平岩内六十甲子太岁神像摩崖，也是明代遗存，民俗文化浓厚。

⑦民国石刻

仰止亭附近，有纪念孙中山北伐驻节桂林的相关题刻，串联起近代桂林历史。

3️⃣历史与艺术价值

①史料价值：弥补正史记载不足，完整记录从唐代起桂林文教、藩王历史、边疆治理、民俗信仰。

​②书法价值：篆、隶、楷、行、草各体兼备，唐宋元明清不同时代书法风格完整呈现。

​③文化价值：一块石壁，跨越千年，文人接力题刻，是岭南文脉的实物载体。