旧小村

一、阳朔旧县村

1️⃣位置：阳朔县白沙镇，遇龙河上游北岸，凤冠山下，距离遇龙河码头约500米，中国历史文化名村、中国传统村落

一句话简介：

1400多年历史

，唐代归义县旧址，广西保存最好的

桂北明清庄园古村

，遇龙河竹筏金龙桥—旧县段终点，非常适合徒步、骑行、写生。

2️⃣历史背景

唐武德四年（公元621年），朝廷在这里设立归义县；到贞观元年（627年）撤县并入阳朔县，县城废弃，所以后人叫这里“旧县”，宋代原名仙桂村 。

明代万历年间，

黎氏家族从湖南迁来

，在此繁衍。明清两代黎家文风鼎盛，一共走出8位举人、进士，耕读传家；近代还诞生抗日名将黎行恕，参加台儿庄、昆仑关大战。全村留存

44座连片明清古庄园

，青砖马头墙，院院相通，是桂北少见的大型古民居群。

3️⃣核心景点讲解

①归义县城遗址（唐代古城）

位置：村子西侧农田一带

看点：

方形土城遗址

，原有东、南、西三座城门，夯土城墙残高3-5米，周长约678米。城内大部分已经变成稻田，保留一口守旧古井，井圈刻“

守旧

”二字，是归义县唯一遗存的老井，也是阳朔三大古城遗址之一。

传说：相传当年归义县县令晚年无后，离任前把金银财宝投入井中，之后投井。后人淘井挖出宝物，子孙发奋读书，为铭记先祖，刻“守旧”于井口，守土守心。

②黎氏宗祠

位置：古村中心

看点：旧县村的文化核心，桂北祠堂精品。大门木雕

双龙戏珠

栩栩如生；祠堂内悬挂清代御赐

文魁、武魁

、进士牌匾，记载黎氏耕读历史；还陈列抗日将领黎行恕史料，程思远先生题词。整座祠堂砖木结构，灰塑、木雕保存完好，肃穆大气。

③明清古民居庄园群

位置：村内大片连片老宅

看点：一共44座清代庄园，不同于普通桂北小民居，是封闭式大院格局，院套院、门连门。青砖高墙、马头墙，石门墩、雕花窗、梁上灰塑，大户人家气派。很多老宅有天井，采光排水，典型南方民居营造智慧。

网红看点：秘密花园（疯子鹰民宿），南非建筑师

伊恩

，耗时多年修复6栋废弃古宅，保留古建原貌，花草庭院，是旧县标志性打卡点 。

④仙桂桥

位置：旧县村旁遇龙河支流上

看点：广西现存

最古老石拱桥

，始建北宋宣和五年（1123年），南宋重修，距今近900年。单孔石拱，石块干砌，没有灰浆粘合，

历经洪水千年不倒

，工艺一绝，徒步和拍照绝佳点位。

⑤黄山古寨

位置：村后山顶

看点：清代避匪山寨，保留完整石寨门、石墙、瞭望孔。需要登山徒步，登顶俯瞰整片遇龙河田园、旧县古村全景，适合喜欢爬山的游客。

⑥村史馆

以“一座旧邑、十里县宇、百世人和、千古文章、万载史册”五大板块，集中展示归义县历史、黎氏家族故事、古村民俗文物，快速读懂旧县千年历史 。

4️⃣村落特色

①山水格局：

背靠凤冠山，前临遇龙河

，大片稻田田园，山水环抱，典型桂林山水田园画卷。春有油菜花，秋有金色稻浪。

​②游玩方式：免费进村。游玩方式三种：

遇龙河竹筏

漂到旧县码头步行进村；

电动车/骑行

从阳朔县城过来；

徒步

沿遇龙河步道进村。推荐游览时长2～3小时。

​③民俗美食：本地农家菜，啤酒鱼、竹筒饭、艾叶粑；村里保留桂北农耕民俗。

归义县城遗址

二、归义县城遗址（唐代古城）

1️⃣位置：旧县村西北侧，遇龙河东岸，距离旧县古村约700米，阳朔三大古城遗址之一，县级文物保护单位（1984年公布） 。旧县村名字就来源于这座废弃的唐代县城。

2️⃣历史背景

唐武德四年（公元621年），朝廷从阳朔县分出，设立归义县，县治就建在这里，“归义”寓意归顺大义、臣服皇道。

仅仅6年后，贞观元年（627年），唐太宗精简州县，撤销归义县，重新并入阳朔县，县城就此废弃，不再作为官府治所。

因为县城荒废，后人把旁边村落叫作“旧县”。遇龙河古代也叫归义江，就是因这座县城得名。

3️⃣城池格局与现存遗迹

遗址整体是正方形土城，坐东朝西，占地约4万平方米（30多亩）。

①城墙：全部黄土夯筑，城墙厚约6米，现存残高3‑5米，周长678米 。

​②城门：原有东、南、西三座城门；西门临遇龙河，是当年水运码头，进出县城主要通道；没有北门 。

​③城内现状：古城内绝大部分土地已经开垦成稻田农田，只有东北角还留有几户民居；城东北苏家洲一带，是当年县城的街市，地面偶尔能捡到唐宋陶瓷残片 。

​④守旧古井（归义井）遗址最核心遗存

位于古城内部，是唐代县城留下来的老井。井圈是民国18年（1929年）重新更换的，井圈上楷书刻“守旧”两个大字，寓意守土守旧、不忘故土，是整个遗址标志性看点。

民间传说：当年归义县令离任，将财宝投入井中，告诫后人要守本分、不忘根本。

4️⃣遗址看点

①夯土城墙残垣：可以看到黄褐色的黄土城墙土埂，这是1400年前唐代县城的实物遗存，站在土埂上可以眺望遇龙河与峰林田园。

​②守旧古井：古城唯一保存下来的标志性文物，井口石刻清晰。

​③田园古城风貌：古城遗址被稻田包围，喀斯特峰林环绕，“古城埋于田野之间”，是很特别的遗址景观。

​④地理关系：遗址与旧县村、仙桂桥相距很近；仙桂桥是北宋所建，在归义县城废弃之后才修建，见证这片土地的历史变迁。

5️⃣归义县城遗址历史轶事

①短命县城：只存在六年的唐代小县

唐武德四年（621），朝廷在遇龙河边设立

归义县

，取“

归顺大义

”之意。

仅仅六年

，贞观元年（627）

唐太宗推行全国州县大裁并

，归义县太小，直接撤销，重新并入阳朔县，县衙、官署全部废弃，县城就此荒废 。

遇龙河古时候就叫

归义江

，就是因这座县城得名。后来旁边村落叫“旧县”，就是纪念这座废弃老县城。

②为什么没有北门？

归义古城是方形土城，只开东、南、西三座城门，

不设北门

。

西门正对遇龙河，是当年水运码头，官府、百姓进出县城主要靠水路；北面背靠凤冠山，山势陡峭，

古代土匪山贼容易从后山偷袭，所以干脆不修建北门，以此防御匪患。

③苏家洲：古城老街市，能捡到唐宋瓷片

古城东北苏家洲一带，是当年归义县的集市商业街。千年过去，街市建筑早已湮灭，现在是农田，下雨过后，地面偶尔能捡拾到

唐代、宋代的陶瓷残片

，是古城遗留实物见证。

④守旧古井的来历

古城内留存一口古井，井圈是民国18年（1929）重修更换，刻“守旧”二字，并非唐代原物。

“守旧”不是守旧思想，意思是

守故土、守旧迹，

不忘这座消失的归义古城。这口井是整个遗址唯一还能看到的人文遗存。

⑤古城的命运：从县衙到良田

归义县撤销之后，官府不再管理此地。到宋代，此地兴建仙桂桥；明代黎氏家族迁居，在古城旁边建起旧县村。原来的县衙地基、街巷，慢慢被开垦成稻田。

一座官城，最终变成阡陌田园

，如今我们站在田埂上，脚下就是1400年前的县城。

6️⃣归义县城旧址民间传说故事

①守旧古井的县令投井传说

相传归义县的县令为官清廉，勤政爱民。但是归义县建制被朝廷撤销，他即将离任。临走之前，

他把一生积攒的金银财物全部投入这口古井之中。

他告诫后人：钱财乃是身外之物，

做官要守本心，守故土，不要贪图富贵

。说完之后，纵身跳入古井，以身殉城。

后世村民为了纪念这位清官，民国重修井圈时刻下“守旧”二字，提醒后人守本心、不忘故土。

②归义县名字的由来

相传唐代，遇龙河一带曾有一位叫义仔的好汉，

杀富济贫

，率领百姓反抗欺压。朝廷派人招安，义仔归顺朝廷。朝廷就在遇龙河畔建县，义仔担任首任县令。

他的母亲慧娘提议县名：儿子归顺朝廷，做人要讲义气，取名归义，

寓意归服大义、忠义为民

。归义县就此得名。

注：此为民间演义，正史中归义县是朝廷行政区划命名，并非来源于人物故事。

③古城墙的神奇

归义古城全部是黄土夯筑，没有砖石。千百年洪水冲刷，大部分城墙已经坍塌，但几段残垣至今屹立。

民间传说：当年筑城的时候，

百姓把糯米、红糖混合黄土夯墙

，所以城墙坚硬耐水，历经千年风雨不塌。

史实：桂北古代夯土城墙确实会混入糯米浆加固，这个传说有一定现实依据。

黎氏宗祠

三、黎氏宗祠

1️⃣历史：黎氏先祖明万历年间从湖南迁居旧县；宗祠民国二十七年（1938年）重建，桂北典型宗族祠堂建筑，是旧县黎氏家族祭祖、议事的场所。

2️⃣建筑外观（大门部分）

①大门木雕：门头镂空木雕，

双龙戏珠

，工艺精美，是祠堂最亮眼的装饰，青砖马头墙，灰瓦硬山顶，砖木混合结构，庄重古朴。

​②门楣牌匾：正中悬挂黎氏宗祠横匾；大门两侧悬挂

三块清代匾额

：进士、文魁、武魁，为清代朝廷御赐，分别嘉奖黎氏考取功名的族人，是家族耕读荣耀的见证 。

​③楹联：大门两侧对联“

彝伦攸叙，明德惟馨

”，意思是遵从人伦道德，美德芬芳流传后世，体现宗族孝道家风 。

​④石桅杆（举人桅杆）：宗祠大门外左侧，两根石雕桅杆，雕刻

鲤鱼跳龙门

图案，

刻有举人名号

，古代中举人家才能立桅杆，代表读书功名，是旧县重要石刻文物 。

3️⃣祠堂内部结构

①进门有

屏风

（照壁）：旧时只有重大喜事、贵宾到访才会打开中门，平时走侧门，体现传统礼制。

​②高柱础：檐柱底座很高，桂北特色，防潮、防白蚁、抗震，适应南方潮湿气候。

​③正厅：设祖先神龛，摆放黎氏历代先祖牌位；墙上保存族规石碑，记录黎氏宗族家规、族谱源流，记载黎氏始祖应隆公迁居旧县的历史。

​④展厅史料：陈列抗日将领黎行恕相关图文资料，有程思远先生题词石碑：抗日战争将领黎行恕。

⑤黎行恕：旧县黎氏后人，民国中将。参加台儿庄战役、昆仑关战役；抗战胜利后，作为中方代表在海南岛接受日军投降，是旧县村最知名的近代人物。

4️⃣黎氏宗祠历史轶事

①牌匾背后：一门文武，七举一进士

宗祠大门悬挂进士、文魁、武魁三块御赐牌匾。

进士

黎近良

：嘉庆年间考中进士，官至五品，是黎氏家族最高功名，“进士”牌匾就是为他而立。

​文魁

黎启勋

：光绪年间举人，“文魁”表彰文举；门前两根举人石桅杆，刻鲤鱼跳龙门，就是为黎启勋而立，石桅杆上留有当年立碑的年月题记，古代只有中举人家才有资格竖立桅杆，是家族功名的实物见证

​武魁：表彰黎氏武举人，文武双全，一宗之内既有读书人，也有习武之人。

轶事：黎氏家族世代耕读，清代一共出7位举人、1位进士。旧时村里有规矩：凡是黎氏子弟考中功名，就要把功名刻石、悬挂牌匾，在宗祠举行祭祖仪式，激励后辈读书。

抗日战争将领黎行恕

②“四书军长”黎行恕的故事

黎行恕

，旧县黎氏后人，民国中将，就出生在村里的进士第老宅。

抗战时期，任第五战区司令部副参谋长，参与

指挥台儿庄大捷

；之后参加昆仑关战役，后来出任46军军长。

​抗战胜利，他作为中方代表，赴海南岛接受日军投降，是旧县走出的爱国名将。

​民间轶事：戎马一生，却酷爱读书，尤其精通《四书》，军中同僚戏称他为“四书军长”。即便行军打仗，行囊里总带着儒家典籍。祠堂内有

程思远题写

的“抗日战争将领黎行恕”石碑，记录将军事迹，也是黎氏家族的荣耀。

③宗祠重建的往事

旧的黎氏宗祠在清末战乱损毁。1938年，黎氏族人集资重建祠堂，正是黎行恕将军事业鼎盛时期，他大力资助宗族修建祠堂，希望把耕读家风代代传下去。

重建时，特意保留了老祠堂的木雕、石构件，大门的双龙戏珠木雕就是老构件保留下来。

族规石碑：祠堂内墙保存古族规碑文，写着“尊血统、重人伦”，规定了祭祖、修谱、族内互助、家风教化的规矩，是桂北宗族文化实物遗存。

④祠堂与黄山古寨的渊源

清代匪患频发，黎氏大族耗费五年时间，在村后凤冠山修建黄山古寨，用来躲避兵匪。

族人约定：一旦遇到动乱，全族老幼就退到山顶山寨避险；宗祠作为宗族指挥中心，统筹族人避难、物资调配。山顶古寨的修建，黎氏宗祠的族人是主要出资人，祠堂的族老负责管理山寨事务。

5️⃣ 黎氏宗祠当地民间传说故事

①双龙木雕的来历

黎氏宗祠大门门头的双龙戏珠镂空木雕，是祠堂最亮眼的宝贝。

民间传说：当年黎氏修建宗祠，请了

桂北最好的木雕师傅。

师傅雕刻双龙的时候，一连三次，雕好的龙眼珠都会无故脱落。

族老夜里做梦，梦见两条神龙托梦：“祠堂背靠凤冠山，前临遇龙河，山水灵气汇聚，龙珠不可用普通木料，要用遇龙河河底

老樟木

。”

族人寻到遇龙河深处捞起老樟木，重新雕琢龙珠，木雕才算完工。从此以后，这双龙木雕历经近百年风雨，完好留存，保佑黎氏子孙读书上进，人才辈出。

②石桅杆的灵验故事

宗祠门前两根举人石桅杆，雕刻鲤鱼跳龙门。老辈村民口传：旧时村里学子赶考，出发前会来到石桅杆前拜一拜，祈求金榜题名。

传说有一年，村里一个穷秀才，家境贫寒，没有盘缠上京赶考，来到桅杆前祷告。夜里梦见鲤鱼跃过龙门，后来秀才果然考中举人。

所以当地人一直把这两根桅杆当作“读书求功名”的吉物，现在不少游客也会驻足仰望。

③归义古城与黎氏的缘分

旧县本是唐代归义县旧址。民间相传，当年归义县城废弃之后，这里荒草遍地。黎氏先祖从湖南迁居到此，看见这片山水，认为此地是“山水聚财、文运兴旺”的宝地。先祖在归义古城遗址上开基建村，把祠堂选址在凤冠山下，背靠大山、面朝遇龙河，借唐代古城的文脉，期盼子孙读书成才。

所以黎氏一族在此扎根之后，代代出读书人，也印证了这片土地的文运。

仙桂桥

四、仙桂桥

1️⃣历史沿革

始建：北宋宣和五年（公元1123年）

​重修：南宋绍兴七年（公元1137年），距今近

900年历史

。

​旧县村宋代原名仙桂村，桥因村得名，民间也叫它“旧县桥”。

注意：遇龙桥、富里桥都是明代修建，仙桂桥比它们早三百多年，是遇龙河流域最老的古桥 。

2️⃣建筑数据与工艺特点

①尺寸：桥长25.8米，桥面宽4.16米，拱高2.8米，净跨5.5米 。

​②结构：单孔石拱桥，一共使用281块券石，分成9组，采用非常少见的并列干砌法。

③重点：石块之间完全不用石灰砂浆粘合，纯粹靠石块互相挤压咬合，依靠力学结构稳固。历经近千年洪水冲刷，桥体依然完整坚固，体现宋代工匠高超技艺。

​桥拱内侧留有石刻铭文，4处刻字记录北宋建桥、南宋重修的历史，是珍贵宋代实物史料，普通游客肉眼不容易看清，要靠近桥洞下方才能看到 。

3️⃣仙桂桥历史轶事

①桥拱石刻铭文（珍贵宋代史料）

桥拱内侧

4处石刻

，记录建桥、重修完整史实，是广西少见宋代桥梁实物铭文。

原文大意：北宋宣和五年，毛完、毛在渐等人捐资修建这座石桥；南宋绍兴七年，本地乡绅牵头重新修缮仙桂桥，完工之后刻石记功。捐资人

毛完

就是宋代仙桂村（旧县）的乡贤，是当地大户，热心公益，出资修桥铺路，桥拱把他的名字刻了下来，流传近千年。

②独一无二的并列干砌工艺

整桥281块券石，分为9组，完全不用石灰砂浆，

石块互相挤压咬合，纯力学结构稳固。

遇龙河每年汛期洪水汹涌，近900年多次洪水冲击，桥身依然完整，是宋代民间造桥技艺的活标本 。

③古桥与归义古城的渊源

仙桂桥就在唐代归义县城遗址东门之外。当年归义县城废弃之后，百姓往来两岸，出行不便，于是修建这座石桥，沟通古城遗址与仙桂村，是当年村民赶集、赶路的要道。

4️⃣仙桂桥民间传说故事

①当地人把仙桂桥叫做

扣肉桥

南宋绍兴七年，仙桂村乡绅毛完家办喜事，大摆百桌酒席，宴请四方乡亲，其中来了一位来自大圩的石匠叫

刘四十九

。酒席上阳朔特色槟

榔香芋扣肉

，一片片肉片、香芋层层叠叠紧紧扣在一起，堆叠成碗。石匠看着碗里扣肉，忽然灵光一闪：桥拱的石块，也可以像扣肉肉片一样，一片片并排紧扣，不用泥浆粘合，靠石块互相挤压受力，就能撑起整座拱桥。

酒席结束后，石匠带领工匠，按照“扣肉堆叠”的思路，重新修筑仙桂桥。一块块石料如同扣肉，分九组并排砌筑，不用灰浆，巧妙咬合。桥修好之后，工匠把捐资人、工匠名字刻在桥拱内壁，留存后世。

从此老百姓就戏称这座桥为扣肉桥，这个故事代代口口相传，成为仙桂桥最有意思的民俗典故。

②小故事版本二（民间趣谈）

古时候村里有个好吃懒做的人，外号叫“

拱扣肉

”，他总惦记吃扣肉。有一回他过这条河，河水暴涨，差点被冲走，侥幸脱险。之后他发誓，一定要修一座桥方便百姓过河。后来他四处募捐，牵头参与重修仙桂桥，老百姓就把桥叫扣肉桥，纪念这个有趣的人物 。

明清古民居建筑群

五、明清古民居建筑群（旧县古巷）

1️⃣历史背景

明代万历年间黎氏家族迁居此地，清代家族兴盛，先后出7位举人、1位进士。

建筑多为清代中晚期，属于桂北封闭式庄园，区别于普通农家小屋。既有读书人家的儒雅，又兼顾防盗防御功能；一部分老宅至今仍住着本地村民，一部分改造为民宿、展馆（如秘密花园） 。

2️⃣古巷街巷格局

村内古巷全部由青石板铺就，石板被岁月磨得光滑，缝隙长有青苔，巷道宽窄不一，纵横交错，把一座座大院串联起来。

主巷通向黎氏宗祠；支巷深入各个宅院。

​宅院布局讲究：居中大宅大门朝外，两侧宅院大门朝内；大门、侧门、后门相互连通，遇到战乱、匪患，族人可以在各个院落之间穿行躲避，不用走到大街上 。

​巷道两侧高墙耸立，青砖马头墙错落起伏，远远望去如同古城堡。

3️⃣建筑特色

① 墙体与屋面

条石做墙基，青砖砌筑高墙，墙体厚重，外墙开窗很少，部分墙体留有小型瞭望孔、枪眼，是古代防御设计；屋顶青灰瓦，高高翘起的马头墙（封火山墙），防火又美观，是桂北明清民居标志性元素 。

​②院落布局：多进天井大院

大多是两进、三进四合院，进门是门楼，穿过门楼进入天井；天井采光排水，天井四周是正房、厢房。

南方建筑智慧：天井雨水汇集流入院内，叫“四水归堂”，寓意聚财。

一个大庄园内部还套着小院子，一院套一院，大家族聚居，几代人同住一处大宅 。

③雕刻装饰

大门多为整块大理石门框；门楣、梁枋、隔扇门窗布满木雕、砖雕。题材：花鸟、瑞兽、鲤鱼跳龙门、福禄吉祥图案，工艺细腻，代表黎氏家族耕读传家的文化。

部分门楣刻有堂号：翠德堂、宏元堂、继美堂、多福堂等，是当年各个大院的名号

​④配套设施

几乎每个大院都配有古井，古井井圈被井绳磨出深深的凹槽，是旧时生活用水来源；巷道、院落还保留老石墩、上马石、拴马石等遗存。

4️⃣代表性宅院

①进士第（将军府）

旧县村规模最大、最有名的老宅。

这里诞生光绪进士黎启勋，抗日名将黎行恕（参加台儿庄、昆仑关大战）。

②秘密花园（疯子鹰民宿）

南非建筑师伊恩（疯子鹰）修复的6栋明清古宅，是旧县网红打卡点。

保留青砖马头墙、老天井、木构梁架，庭院种满花草。

③黎氏各堂号大院

翠德堂、宏元堂、继美堂、多福堂等，连片分布在古巷中，都是黎氏族人旧时的宅院，部分仍为村民居住。

私密花园

六、进士第（将军府）、 秘密花园（疯子鹰民宿）、黎氏各堂号大院

1️⃣进士第（将军府）

①基本概况

旧县村

规模最大、地位最高

的清代大宅，是黎氏家族的官宦府邸，面西而建，为两进多天井封闭式庄园，是旧县古民居群的标杆建筑。

现状：

私人老宅

，不能进入院内参观，只能在外围古巷观赏外观。

②建筑特色

防御型大宅：条石做墙基，青砖高墙，外墙极少开窗，墙体留有内宽外窄的枪眼、瞭望孔，防盗防匪；高大的马头墙，气势威严 。

​门前功名遗存：大门外立两块功名石碑，记载黎启勋中举、黎近良中进士的史实；门前还有石桅杆基座，是古代科举家族的标志。

​内部格局：多进天井院落，院内木雕、砖雕精美，“四水归堂”天井布局；院与院之间有侧门暗道，和古巷其他大院连通，是旧县“院院相通”格局的典型代表。

③进士第（将军府）传说故事

传说1：天井萤火兆金榜

相传黎家子弟年少时，就在进士第的天井灯下苦读。每到深夜，天井上空常有成群萤火虫盘旋飞舞，点点微光绕着屋梁流转。族中老人都说，这是文运吉兆，预示家中子弟将来必定金榜题名。

后来黎启勋考中举人、进士，黎氏家族人才辈出，村民便把这萤火故事代代相传，认为是古宅天井护佑读书人的祥瑞。

传说2：高墙暗门，乱世护家

进士第院墙高大厚重，外墙很少开窗，墙体留有内宽外窄的瞭望孔、枪眼，院内还有多条侧门、暗道，可以连通周边其他大院。清代匪患猖獗之时，土匪多次进村劫掠。黎氏族人遇险情，不用走到街上，就通过院内暗道，在各个宅院之间穿梭转移。家中老弱妇孺躲进大宅深处，土匪在墙外看不到院内动静，无从下手。危急时刻，还能从后院后门撤往村后黄山古寨避险。

老村民讲：这一座大宅，既是读书人的府邸，也是全族的避难堡垒。

传说3：将军府的忠义轶事

相传黎行恕年少在宅中读书，受家族耕读忠义家风熏陶。

民间流传故事：黎家先辈黎奉吾，为营救被抓的族人，甘愿放弃大好官职，以此向当局求情，不惜仕途也要保全族人，这份忠义，也深深影响了后辈黎行恕，后来他奔赴沙场，浴血抗日，守护家国河山。

2️⃣秘密花园（疯子鹰民宿）

①基本概况

位于古巷深处，由南非建筑师伊恩·汉姆林顿（外号疯子鹰）租下6栋清代古宅，历时多年修旧如旧改造而成，是旧县村最知名的网红打卡点，获评中国乡村遗产酒店。

背景：2009年，村民觉得这些破败老房子没有价值，他却倾尽积蓄租下修缮，村民戏称他“疯子”，“疯子鹰”名号由此而来。

提示：属于经营性民宿，古巷外墙可以免费拍照；进入庭院参观需要消费（喝茶、用餐或入住）。

②建筑与院落特色

保留原生古建骨架：完整保留原有青砖马头墙、老天井、老式木梁、雕花隔扇、老古井；遵循“修旧如旧”，不破坏古建筑本体。

​中西融合庭院：6栋老宅院院相通，庭院种花植草，老瓦缸种花；同时加入现代设计，钢结构楼梯、艺术油画、休闲咖啡空间，老宅子焕发新生命。

​古宅的生态理念：修缮时采用乡土材料，污水做过滤循环，尊重古村落原有环境。

③秘密花园（疯子鹰民宿）民间轶事传说

传说1：“疯子”的执念

早年这六栋古宅破败不堪，墙体开裂、屋顶漏雨，很多村民觉得老房子已经没有用处，打算拆了建新屋。

2009年，南非建筑师伊恩偶然走进旧县古巷，一眼爱上这些青砖马头墙老宅子。他倾尽积蓄，租下这几栋快要坍塌的古宅。

村里人都觉得他是“疯子”，花钱修一堆破房子，实在难以理解，“疯子鹰”这个外号就这样传开了。

村民一开始冷眼旁观，可他一砖一瓦修旧如旧，保留老宅原本的天井、木梁、雕花，不随意改动古建筑本体。

传说2：古宅重生的缘分

当地流传小故事：老宅子荒废多年，院里长满野草，古井也被杂物填埋。疯子鹰修复老宅时，清理出院内老古井，井水依旧清冽。

有老村民说，这些老宅子沉睡多年，是这位外国友人，唤醒了古宅的生机。

秘密花园修好之后，旧县古民居的保护被大家重视起来，不少村民开始珍惜自家的老房子。疯子鹰也学会本地土话，慢慢变成旧县的“洋村民”。

3️⃣黎氏各堂号大院

①概况

这些是黎氏家族分支的宅院，分布在古巷各处，每一座大院都有自己的堂号，堂号刻于门楣之上，代表家族分支的家风家训；大多为清代中晚期修建，属于旧县44座连片庄园的组成部分，部分至今仍有黎氏后人居住，部分已经闲置。

②堂号含义：

翠德堂：崇尚德行，以翠喻品德高洁；

​宏元堂：宏扬家风，开启家族兴旺；

​继美堂：继承先祖美德，延续家声；

​多福堂：祈求家族多福多寿，平安兴旺。

③建筑共同特点

均为多进天井式桂北庄园，青砖高墙、马头墙，院院相连，有侧门、后门，可在古宅群内部穿行；门楣刻堂号，门窗梁枋雕刻花鸟、瑞兽、耕读吉祥纹样；院内配老古井、上马石、拴马石；很多宅院外墙同样留有瞭望小孔，兼顾居住与防御。

④游览提示

大部分是村民私宅，严禁擅自推门闯入

⑤黎氏各堂号大院传说故事

传说1：院院相通，一宅连百家

各个堂号大院，都留有侧门、跨院小门，互相连通。

相传旧时逢年过节，黎氏各房族人，不用走到外面古巷，就可以通过院内小门，穿梭于翠德堂、宏元堂、继美堂、多福堂之间，串门拜年，欢聚一堂。遇到灾荒、匪患，各房族人又可以互相支援，抱团自保，体现大家族守望相助的传统。

传说2：天井四水归堂，福泽子孙

每一座堂号大院都有天井，雨水从四面屋檐汇集院内，叫四水归堂。

当地老人讲：雨水为财，雨水不向外流，聚于天井，寓意家财不外泄。

旧时黎家子弟，常在天井读书，雨水滴落天井，叮咚作响，伴着读书声。老辈人说，天井聚水，也聚书香，所以黎氏才代代多出读书人。

举人石桅杆

七、举人石桅杆（功名柱）

1️⃣位置：黎氏宗祠左侧，一对青石石柱，旧县村科举文化核心实物遗存 。

2️⃣基本信息

这是清代光绪年间的举人石桅杆（也叫石楣杆、功名柱），是黎氏家族中举之后立在祠堂前的荣耀碑记 。

石柱铭文：光绪甲午乡试中式第十三名举人黎启动，丁酉仲春月吉日立 。

光绪甲午：1894年，黎启动参加广西乡试，考中全省第十三名举人；丁酉仲春：1897年春天，正式竖立这对石桅杆。

3️⃣形制与雕刻

①一对两根，青石雕刻，对称而立。

​②柱身外侧浮雕鲤鱼跳龙门图案，寓意苦读登科、金榜题名，是桂北科举石雕典型题材 。

​③石柱正面刻完整功名文字，记录考生姓名、考试年份、名次、立石时间。

古代规矩：举人立单斗桅杆，进士立双斗桅杆；桅杆底座，举人为六角基座，进士八角基座，代表功名等级。

旧县这对是举人功名柱，代表黎启动考取举人，拥有做官资格。

4️⃣举人石桅杆 民间传说故事

旧县黎氏族人黎启动，年少家境清贫，一边耕田劳作，一边寒窗苦读。旧时旧县村群山环绕，遇龙河水流潺潺，村里人都说，此地山水灵秀，多出读书人，但科举之路万般艰难。

黎启动年少时，常常在村边的遇龙河畔、古榕树下读书。家中贫寒，夜晚没有油灯，就借着月光苦读。他一心想要考取功名，光宗耀祖。村里老人讲，有一晚他在河边读书，梦见河中一条大鲤鱼，奋力逆流而上，跳过龙门，化作神龙。梦醒之后，他更加发奋。

光绪甲午年，黎启动远赴桂林参加乡试，一举考中广西乡试第十三名举人。消息传回旧县，全村黎氏族人欢欣鼓舞。按照旧时礼制，中举之后，要在宗祠门前竖立石桅杆（功名柱），彰显家族荣耀，激励后世子孙。族人请来石匠，采来青石，精心雕刻。石柱外侧就刻上鲤鱼跳龙门浮雕，把梦里的吉兆刻在石柱之上，寓意苦读终能金榜题名。石柱上镌刻姓名、乡试名次、立石年月，一对石桅杆就此屹立在黎氏宗祠门前。

相传古时候，石桅杆中间会夹上木旗杆，逢年过节，族中会挂上锦旗。每逢族里孩童读书，长辈就会带着孩子来到桅杆下，讲黎启动苦读中举的故事，告诫后辈：耕为本，读为先，寒窗不负有心人。

民间还有一个说法：这对石桅杆，不仅是荣耀，也是一座“劝学碑”。

只要桅杆立在祠堂前，黎氏子弟就不能荒废学业

，代代延续旧县耕读传家的家风。

黄山古寨寨门

八、黄山古寨（天空之寨）

1️⃣位置：旧县村东侧凤冠山山顶，旧县村后山，免费野景点，无门票

别称：天空之寨、黄山寨；属于清代防御山寨，遇龙河绝佳全景观景台，旧县村的制高点。

2️⃣历史背景

黄山古寨始建于

清代

，是旧时旧县黎氏及周边村民为躲避土匪、战乱修建的避险山寨，民国时期也曾用来躲避兵祸，是桂北喀斯特山区典型的石筑防御寨堡。

整座山寨建在孤峰之巅，四面悬崖，地势险要，一夫当关，万夫莫开。山下就是旧县古村、遇龙河田园。一旦山下遇匪患，村民就携带粮食、家眷上山避险，寨内可以短期居住生活。

注意：它不是古城，是民间避难山寨，没有官府建制。

3️⃣古寨核心看点

①两道石寨门（防御关口）

上山路上会先后经过第一道残缺寨门、山顶主寨门。主寨门用大块青石垒砌，石门厚重，墙体上留有多个方形瞭望孔（射击孔），可以观察山下动静，抵御外敌进攻。寨门是整个山寨最重要的防御关卡，大门一关，外人很难攻入山顶。

②环形石寨墙

山顶环绕一圈片石垒砌的寨墙，顺着山顶山势起伏，如同山间小长城，墙身同样遍布瞭望孔。石块干砌，

没有砂浆粘合

，历经两百多年风雨，部分墙体已经坍塌，残存的部分依旧能看出当年的宏大格局。

​寨墙外侧就是悬崖，站在墙边脚下就是万丈峰林，视觉冲击力很强。

③山顶寨内遗址

寨墙围成的山顶内部，有一片平缓林地，遗留旧时房屋地基、蓄水池遗迹。

当年村民上山避难时，在这里搭建房屋、储存粮食，蓄水池用来储存雨水，解决山上饮水问题，现在房屋已经全部损毁，只留下地基残迹。

④360°全景观景台（最大亮点）

登上山顶，可以俯瞰整个旧县村、遇龙河蜿蜒河道、大片稻田、连绵喀斯特峰林，是旧县片区最佳观景点，也是非常棒的日落机位。

天气好的时候，脚下是古村田园，远处峰林层峦叠嶂，如同行走在“天空之上”，所以被网友叫做天空之寨。

4️⃣黄山古寨（天空之寨）历史轶事

①黎氏家族牵头筑寨，耗时五年建成

黄山古寨主要是清代咸丰年间，旧县黎氏宗族牵头，组织全村百姓修筑的避难山寨。当时桂北匪患四起，土匪经常下山劫掠村落。旧县村背靠凤冠山，这座孤峰四面悬崖，地势绝佳。全村男女老少上山采石，一块块青石干砌，不用砂浆，历时五年，筑起两道寨门、环山石墙、蓄水池。

山寨建成后，一旦匪警响起，村民就带上粮食、衣物、老幼家眷上山躲避，寨内可以容纳数十户人家短期生活。山顶蓄水池收集雨水，解决山上饮水难题，山下村落遭到洗劫，山上却可以安然自保。

②抗战时期，山寨再次启用

抗日战争时期，日寇侵扰阳朔乡村，旧县村民再次登上黄山古寨避难。当年村里的老人回忆：一听到炮声、警报，全村人就沿着山间小路往山上跑，关上厚重的石寨门，依靠瞭望孔观察山下动静。

日军不敢贸然攀爬陡峭山崖，只能在山下遥望山头，无法攻上寨顶。战乱结束之后，山上居住的百姓陆续搬回山下旧县村，山寨就此荒废，只留下残垣断壁，房屋全部塌毁，只存地基遗迹。

③两道寨门的防御玄机

半山腰的第一道寨门，是前哨关卡。一旦土匪逼近，守寨人先在半山腰阻击，抵挡不住就退到山顶主寨门。

山顶主寨门是最后一道防线，石门厚重，墙体留有多个瞭望射击孔，门后设有石栓。大门一关，四面悬崖，真正做到一夫当关万夫莫开。

如今半山腰寨门已经残缺坍塌，只有山顶主寨门保存相对完整，依旧能看见当年防御的痕迹。

5️⃣黄山古寨民间传说故事

①寨顶的“护寨神石”

老辈人讲，黄山古寨山顶石墙内侧，有一块巨大的天然青石，村民叫它护寨神石。

古时候每逢土匪来袭，寨里的乡亲会在石前祭拜，祈求山神护佑山寨平安。传说只要石寨门紧闭，这块神石就会护佑山寨，土匪怎么也攻不进来。

有一年土匪围困山寨，久攻不下，气急之下想放火烧山，可山顶风大，火刚燃起就被山风扑灭，土匪只能悻悻退走。

如今这块石头还留在寨内树林中

，石头表面长满青苔，游客登顶可以寻见。

②寨中藏有金银的故事

旧县民间流传，当年黎氏大户为防备土匪，曾把一部分金银财宝藏在黄山古寨的石墙缝隙、蓄水池底下。

战乱年代，村民上山避难时，只敢带随身口粮，不敢轻易动用宝藏。战乱平息后，村民下山回乡，岁月变迁，谁也记不清宝藏具体藏在哪一处石缝。

后世不少人上山寻觅，却始终没有找到，只留下一段传说，给这座荒山古寨添上几分神秘感。

③“天空之寨”名字的由来

古时候，山下旧县村民抬头仰望凤冠山顶，云雾缭绕的时候，石寨墙若隐若现，仿佛漂浮在云层之上，远远看去像建在天上的城堡，当地人就叫它天上寨。

后来旅游兴起，网友把它叫做“天空之寨”，正是源自这个古老的民间叫法。

每逢雨后放晴，云海漫过峰林，站在寨墙上往下望，遇龙河、稻田都隐在云雾之间，真的如同置身云端。

遇龙河

九、旧县码头（遇龙河·旧县综合码头）

1️⃣位置：旧县村南侧，遇龙河岸边，金龙桥—旧县竹筏漂流的终点码头，距离旧县古村步行约3‑5分钟 。

定位：遇龙河上游最重要的客运码头，一边是喀斯特山水，一边衔接千年旧县古村，是漂流+古村游览的中转枢纽。

2️⃣码头概况与历史

旧县码头自古就是遇龙河沿岸古渡口，唐代归义县时期便是水陆往来的渡口，旧时村民靠这里渡船往来两岸、运送粮食货物。现在的旧县综合码头是景区标准化码头，分竹筏下筏区、亲水步道、游客休息区、停车场、电动车租赁点。

航线：金龙桥码头→旧县码头（遇龙河经典精华段），全长6.18公里，漂流约90分钟，一共经过9道堰坝（冲坝） 。

3️⃣码头看点

①遇龙河河岸风光

码头岸边河面开阔，两岸峰林倒影、竹林、稻田，抬头就能看见凤冠山。河边有亲水步道，可以漫步看河水，拍照打卡遇龙河山水画卷。

​②犀牛潭

码头附近河段，水潭深，水面平静，是遇龙河上游一处天然水潭，经常能看到竹筏经过，是很好的取景位置 。

​③码头与旧县古村无缝衔接

下竹筏上岸，左手边就是通往旧县村的石板小路，步行几分钟就抵达古村，可直接逛黎氏宗祠、明清古宅、仙桂桥

4️⃣旧县码头（遇龙河）民间传说故事

①犀牛潭灵犀的故事

旧县码头下方河段就是犀牛潭，潭水深邃，是遇龙河上游的深水潭。

相传古时候，潭底住着一头神犀牛。每逢要下大雨，犀牛便会在潭底翻滚搅动，潭水泛起大浪，岸边百姓看到潭水异动，就知道即将暴雨来临，提前做好防洪准备。

传说这头犀牛是守护遇龙河的瑞兽，它镇守这方水域，护佑旧县两岸百姓五谷丰登。旧时村民路过旧县码头，都会对着犀牛潭拱手祈福，祈求行船平安、风调雨顺。

②遇龙河龙女传说

遇龙河古名叫安乐水，相传古时候，龙女下凡来到遇龙河，曾在旧县码头这一片河面戏水游玩 。

有赶考书生在渡口遇洪水阻隔，龙女相助，渡书生过河。书生高中之后，归来报答龙女，遇龙河由此得名。

旧县码头这一段河面，就是龙女经常驻足的水域。老船工说，每逢月圆之夜，水面波光粼粼，仿佛能看见龙女的影子。

③古渡祈福的民俗

旧时旧县码头有一个习俗：凡是要远行、赶考、经商的人，都会来到渡口，往河里抛一枚铜钱，祈求水路平安。

老百姓相信遇龙河的河水有灵气，从旧县渡口出发，一路顺水，能够逢凶化吉。

直到近代，还有老人保留这个习惯。