大通轮渡与和悦老街

“啦……在我童年的时候，曾听妈妈、外婆唱过同一首歌，我跟着她俩后面学唱，心中却充满欢乐。啊……每当我哼唱起它，心中依然充满欢乐。啦……啊……呒……啦……”这是每每回想起妹妹出生以后，妈妈、外婆哼唱着动听的摇篮曲，哄她睡觉时的过往，我的心灵深处所珍藏着的一段跨越时光的潜台词。

且不说，借用的这段纯净温暖的潜台词，它是上个世纪八十年代初，我在可爱的家乡大通和悦老街上，从收音机里听得传唱出来的歌词。单论，摇篮曲它是母亲抚慰小儿入睡的歌曲。该类歌曲的歌词一般都比较短，但也有较长的歌词。摇篮曲的旋律轻柔甜美，它在摇篮摆动荡漾着的，有序节奏声响伴奏下，更显唱词音乐抒情动美，平易近人。

摇篮曲，它仅是一种音乐体裁，后来才逐渐发展成为了独立的音乐形式。这种由母亲哄婴儿入睡时，不由自主的哼唱出来的歌谣，贵在民间口头传承！摇篮曲，它是为小孩催眠而唱的摇儿歌，又称催眠曲（歌）。该类歌曲，既能催眠，而且还有安神之效。摇篮曲不仅能抚慰婴幼儿焦躁不安的情绪，据说还能激发宝宝的无穷想象力，促进宝宝的健康发育。

“摇窠”

摇篮，这一名词有两种释义。文中所提及的摇篮，它是指供婴儿睡觉的一种家具，形状很像篮子，多用竹或藤编制而成，可以左右摇晃摆动，容易促使婴儿快速酣然入睡。

这种传统的婴儿睡具，还有一个俗名叫做“摇窝”。摇篮（摇窝）这种往日的育儿“神器”，节省人力最关键的部位，无疑就是底部装着的，便于摇摆的两根弧形木棍（托）。大人轻推，或用脚尖触踩弧木其中的一个微翘的角，摇篮（摇窝）便会有节奏的晃动起来。该育儿器具各地形制略有差异，因此竹编的称“箩窠”，木制的称“窠桶”。

摇篮，这种老式婴儿摇床，可爱的家乡大通和悦老街上，昔日居住的街坊邻居们口头上，都习惯性的喜欢称它为“摇窠”。其寓意取“鸟窠”之意，喻指婴儿在安睡的“窠巢”里能得以甜甜的进入梦乡！

话说，我出生以后所睡的摇窠，敬请诸君听我如实道来。这个新摇窠是我的乡里爹爹（爷爷），用山头上的野生桃树（民间视桃木能避邪）作为材料，请了一位老木匠采用榫卯结构精巧制作，算是特地为我精心准备的一份暖心的见面厚礼。乡里爹爹，是我父亲知青下放插队落户（现铜陵市义安区天门镇西垅村）到他家后，所结认的“干爷（爸）”。曾听母亲讲，乡里爹爹是一担挑着，前来和悦老街上家中贺喜的。乡下的老人憨厚做人且重情重义，新摇窠里还用心订做配制了一床小儿睡盖的新窠被（褥）。又过了二十一个月后，我的新摇窠便顺理成章的成为了刚出生的弟弟的专属睡具。不知不觉的又过了几年，妹妹的出生，给我们的家再一次带来了喜气！于是乎，六岁的我和五岁的弟弟，自告奋勇的一同承担起了轮流摇妹妹睡觉的开心任务来。感慨摇窠虽小，但它却见证我们兄妹三人的手足情深！同时，它也曾记录了我们的健康成长，赠予了我们无限的快乐。

中国历史文化名镇

乡愁，是大通和悦洲人对鹊江，与“三街十三巷”的深情眷恋，它是老街过往情深处的思绪万千，更是欲抱眷顾亲无眠的深切怀念；乡愁，是和悦老街人刻入骨血里的精神原乡，它是游子们魂牵梦萦的好地方，更是青石巷口哼唱飘荡着的优美动听的摇篮曲。每次回老家，路过和悦头道街清字巷不远处的，曾居住过的房屋时，总是会情不自禁的在房屋的大门口停留一小会儿，好像在寻找着什么。一时间，仿佛再一次隔着临街的玻璃窗户，侧耳倾听到了母亲哄着妹妹睡觉，而轻声哼唱传出的摇篮曲来：“我嘎小宝宝，要困告了……小宝宝，要睡觉了……小宝宝，快睡觉了……快快睡觉哟……长大个子哟……”时常，在回味着母亲哼唱的摇篮曲声尚未结束之际，外婆伺候母亲坐月子期间，亲昵的哄妹妹睡觉时，而哼唱着摇篮曲的第二个版本声音，又续接着再次传入了我的耳中：“我伢要困告了喂，嗬啊嗬……嗬嗬嗬嘿……我伢不害哎，嗬啊嗬……”话回，这是我幸福童年的美好回忆，时隔四十五年的最真实、真难忘的原始记忆。

母亲和外婆哄妹妹睡觉时，所哼唱的摇篮曲，算是我音乐启蒙时所听到的第一首儿歌。后来，当我背起了书包沿着老街的麻石条，与青石板铺成的道路，从家里到学校两点一线来回行走的流金岁月里，途中的街巷深处时不时的会哼唱着传出，入耳声委婉悠长，且估摸着这应该算是比较完整的摇篮曲来。有时候，觉得这是世界上最好听的童谣，但心中却始终认为母亲和外婆哼唱的，才是人世间最亲切动听的！因为，那是亲情至上与爱的延续。

那么，铜陵大通和悦老街上昔日民间口头传唱的，且能勾起几代老街人幸福美好回忆的摇篮曲，比较完整的唱词到底是什么样子的呢？

安徽省铜陵市郊区大通镇，地处铜陵市的西南部。它东与义安区天门镇相连，南以青通河与池州市贵池区、青阳县交界，西北与老洲镇（原属枞阳县，2018年划归铜陵市郊区）隔江相望。大通古镇，地处长江中下游南岸，位于安庆（2015年所辖枞阳县划归铜陵市）、池州、铜陵三地交汇处。古镇鹊江对岸的江心和悦洲，地理位置处八百里皖江居中。和悦洲，在清末至民国二、三十年代最为繁荣。它鼎盛时期，素有“小上海”、“小扬州”之称，而名扬天下！民国兴盛时期，和悦洲上的“三街十三巷”，为大通市（自治市）街区布局的重要组成部分，与街市中心。

综上所述，带有安徽民歌性质的，且流行于安庆、池州、铜陵，与皖南等地区充满着童稚妙音的摇篮曲，落户移民聚集人口众多的大通和悦洲上，是在情理之中！该摇篮曲顺应时间的推移，在民间民俗风情文化的互融传承下，深受大通和悦老街人的喜爱，而被几代人深情传唱——“摇摇喂，哦嗬嗬嘿（或啊嗬嘿、或哦嗬嘿）；我摇我伢困告喂，哦嗬哦（或哦嗬嘿、或哦嗬），嗬嗬嘿；哦嗬，嗬嗬嗬嘿，哦嗬哦（或嗬嗬、或哦嗬嗬），嗬嗬嘿；我伢要困告喂，哦，嗬哦嗬嘿（或哦，嗬嗬嗬嘿、或哦嗬，嗬嗬嘿）。”

真可谓是，一首摇篮曲，一份乡愁啊！也许，这就是文缘相近、商源相通，而绽放出来的幸福之花吧！蒲扇轻摇夏夜长，摇篮曲醉冬日暖，老街过往情深处，声声催吾喊爹娘。时常，脑海中还会浮现出，在某个宁静的夜晚，母亲哼唱着摇篮曲，哄吵夜的妹妹睡觉时的场景。摇窠的摇晃声，和家里大水缸边角落处发出的蟋蟀声，与窗外传来的打更声，交响在一起，构成了一幅上个世纪八十年代初，大通和悦老街和谐的画面来！现如今，大家一致共认，可爱的家乡大通古镇，在各级政府正确的领导下，地方经济和文旅事业的发展，都取得了可喜可贺的佳绩！与此同时，个人认为，“留住乡愁的记忆”不仅是对过往岁月的温情回望，更是守护文化的根脉，延续千年古镇大通“梅开二度”再创辉煌的重要课题。