郑州版太古里--弘坊，昨日正式掀起了红盖头！优点与亮点很多，但最大的短板也彻底暴露了！

10年前，山哥从官媒辞职后，曾在某市非标商业街区，带团队干过大半年运营，其后，也给多个商业项目帮过忙，聊聊弘坊的得失，不是完全的纸上谈兵。

投资额高达近50亿的弘坊，大概率是迄今为止河南投资最大的非标商业街区。

而弘坊之所以被期许为郑州版太古里，媒体并非完全嘴炮，主要是源于这个45万㎡的商业项目，请了成都太古里的规划团队欧华尔做设计。

欧华尔真正的看家本领，不是画低密度街巷，而是借场地已有的历史文化遗存做锚点，商业做配角，让新旧辉映去生成氛围感。

去过成都太古里的朋友很多，你记住了什么？街拍、美女，有调性的老院落建筑，那都是表。

成都太古里地块自带古刹--大慈寺本体、6 处老院落、原有街巷肌理。

相传魏晋（公元3‑4 世纪）就有道场在此，距今约1600 多年；唐代玄宗正式敕建、赐名“大圣慈寺”，唐代已经是全国顶级丛林，玄奘在此受戒出家。

而唐宋这里，成都太古里地块就是成都城东大集市，寺市共生，庙门口自古就是街市。

也就是说：“寺庙+ 市井商业街”这个空间关系，在成都太古里这个地点真实存在过上千年。

欧华尔做太古里，只是把这片土地本来就有的历史空间关系，现代化手段复原出来，不是凭空发明一套关系。

成都太古里的规划是顺着这些现存的实物去排布商铺，奢侈品店铺是环绕古寺、老院子生长出来的。六根清净的千年古刹与人间烟火的万丈红尘，形成了奇妙的混搭。

在成都太古里，庙是文化锚点，是现成、自带香火、自带市民记忆的，酷炫的商业只是填充。

在上进和上班之间，无数红男绿女选择了上香。

而在上香之余，还能逛吃逛吃，成都太古里就是这样让人流连忘返。

郑州商业圈公认的新晋非标商业地标，依托的商代古城墙遗址的亳都新象，也是这个底层逻辑。

从正弘城拿到的大结果看，正弘集团创始人李向清无疑是最懂商业的河南老板，操盘手刘永松，无疑是最懂商业的操盘手。

但弘坊，是郑东新区完全的净地，地下地上没有任何历史遗存。

如何破解没有内生文化的尴尬，李与刘的解题思路是文化外挂。

弘坊的定位是没有围墙的艺术馆，依托于博物院+设计馆，硬生生地人工植入文化锚点。

也就是文商旅综合体——公园、博物馆、美术馆、花园酒店、潮流街区全部揉在一起。

文化外挂不是不能走出一条新路，但需要时间的积淀，可是按照刘永松在发布会上的官宣。

首年弘坊的营业额就要搞到70亿，而租金却要明显高于万象城。看来，对弘坊的需求不是自然主义慢生活方式中心，而是快速回笼资金中心。

河南王建业曾经投资60个小目标，搞了个文化外挂--只有河南，依托只有河南，审美能力极强的胡太和老胡，也拿出了郑州版太古里--J18，但后来的故事，大家都知道了！

李向清倒是很清醒，针对郑州太古里的赞誉，他曾说过，弘坊不是下一个太古里。

但问题是，弘坊的“文”从哪里来，成都太古里的文，亳都新象的文，是本来就有，是老祖宗赏饭吃。

弘坊的文，是花钱造出来的，太贵。

郑州其实不缺闹市古刹，金水区的大观音寺，据传始建于唐代。

地产大佬美景的美女老板，当年就动过依托大观音寺打造郑州版太古里的念头。

而开封的大相国寺，900年前就是地表最强商业街区。

以上帝视角看，以大相国寺或大观音寺作为文化锚点，打造郑州版太古里，难度要小得多！至少流量是免费的。

住宅是小学生、商业是中学生，而类似弘坊这类文商旅结合的非标商业，那就是大学生！

小学、中学阶段，李向清同学都是学霸，到了大学，他还能是学霸么？

如果真能依靠外挂驱动，做出一个不亚于甚至超越成都太古里的非标商业作品来，那他和刘永松组合就天下无敌了！

#正弘弘坊#