转自：河北日报

雾灵山有韵

□王 爽

雾灵山，古称伏凌山，为燕山主峰，屹立于河北承德兴隆境内。北魏郦道元在《水经注》中曾专文记载此山，盛赞其山势高峻、寒深障叠、夏存积雪、四时凝凉，是燕山山脉最具风骨与灵韵的文脉地标。千百年来，这座林海苍茫、云海常驻的北方名山，深藏着一段小众温润、乡土纯正的民间风物传说，不见于传奇演义的喧嚣，只留存于山野口述、地方志乘与代代山民的记忆之中，安静滋养着一方山河烟火。

燕山横亘千里，山势雄浑苍劲，风骨凛冽厚重，少江南山水的柔婉多姿，多北方大地的质朴苍茫。古时燕山腹地山高地瘠、土层浅薄，山林蓄水不足，每逢旱季，烈日灼山、涧水断流，草木枯焦、田垄干裂，山居百姓终年仰望群山，盼云起、盼雨落、盼山河生润。雾灵山巅地势开阔平缓，山高聚气、谷深藏雾，四时云气氤氲不散，是整座燕山最富灵气的所在。

本地民间世代口传，上古之时，七位仙女云游天际，俯瞰北国山河，见燕山群峰巍峨挺立，却常年受旱热所困，山下黎民生计艰难、岁岁劳苦，心生悲悯。一众仙女乘风落于雾灵山主峰高台，驻足群山之巅，俯瞰百里山川苍生，愿以温柔善意润泽苍茫山野，佑护一方百姓安宁。

雾灵山巅存有天然古迹七盘井，依北斗七星之势自然排布，错落规整、浑然天成。海拔两千余米的山巅之上，山泉终年充盈、清冽不竭，旱季不枯、雨季不溢，是山中最为神奇的风物遗存。当地乡民自古相传，七盘井便是当年七位仙女静坐休憩、观山悯民的“遗迹”。仙女临山驻足，见山野荒芜、繁花稀少，便遍撒花籽儿，静待草木生发、山川锦绣，又凝神聚气，留住山间云气，为群山遮烈日、润岩土、养生灵。

自仙女驻足之后，雾灵山风物渐变、气韵新生。山间云气朝暮流转、经年不散，晨昏云雾缠绕峰峦、漫覆沟壑，隔绝酷暑骄阳，滋养山野土层。云雾夜凝为露、渗岩成泉，清冽山泉顺着山壁裂隙流淌山谷，润泽万亩山林、滋养四方乡土。曾经贫瘠干涩的荒山，渐渐草木繁茂、林海葱郁，山花次第盛放，鸟兽栖居繁衍，终成水木清华、灵韵盎然的燕山福地。

仙女功成悄然归去，临行之际，寄情山河、许下心愿，愿此山云雾长存、清泉不绝、草木长青，岁岁护佑山居百姓风调雨顺、烟火绵长。千百年时光流转，这份温柔祈愿始终萦绕燕山之巅。如今的雾灵山，盛夏无酷暑，林海纳清凉，高山草甸金莲花、野菊、石竹次第绽放，漫山芳菲、四季常青。山巅七盘古井依旧泉水汩汩、清冽甘甜，滋养山中古寺烟火，庇护往来山居旅人，成为山河温柔长存的最好见证。

在华夏众多广为流传的神话故事之外，这一段雾灵山七仙女的风物传说，显得格外质朴纯粹、温润沉静。它没有仙凡殊途的爱恨纠葛，没有跌宕离奇的传奇剧情，更没有轰轰烈烈的盛世壮举，只缘于先民对山河风物的敬畏、对风调雨顺的期盼、对天地滋养的感恩。古人无法解读高山自生云雾、绝顶古井不竭的自然奥秘，便以最浪漫纯粹的乡土想象，赋予一山一石、一云一泉温柔的人文底色。

相较于世人熟知的经典传说，雾灵山的山河故事极具地域独特性与小众质感。它深深扎根兴隆本土山野，依托真实地貌、真实遗存、真实乡土记忆，景为实、史有据、传有源，是北方山河文脉中珍贵、淳朴的民间文脉遗存。一山风物，承载一方先民的生存智慧；一段传说，藏着北方山水天人合一、护生向善的永恒初心。

登临今日雾灵山，立于主峰远眺，千峰叠翠、万岭含烟，云海翻涌流动、松涛阵阵和鸣。行走山巅古井之侧，触摸历经千万年风雨的山石肌理，便能读懂北方山河独有的从容与温柔。云雾是群山的衣袂，清泉是山河的血脉，林海是大地的筋骨，而代代相传的民间风物传说，便是一座山川生生不息的灵魂与气韵。

山河不语，文脉有声。雾灵山千年云雾不散、古泉不竭、林海常青，不仅是得天独厚的自然馈赠，更是一方乡土千年向善、敬畏自然、守护山河的精神见证。这一段藏在燕山深处的温柔传说，让壮阔的北国山水，多了温情、多了底蕴、多了烟火，也为北方山河文脉的活化与传承，留下一段值得深挖、值得讲述、值得延续的风雅篇章。