［贺绿汀（1903—1999），名楷，号抱真，湖南邵东人。幼嗜民歌戏曲，1923年以第一名入长沙岳云学校艺术专修科，攻绘画与音乐。1926年加入中国共产党，投身湖南农民运动，翌年参加广州起义，写就平生第一首革命歌曲《暴动歌》。1931年考入上海国立音乐专科学校，主修钢琴与和声学。1934年，以《牧童短笛》《摇篮曲》参加俄籍作曲家齐尔品举办的“征求中国风味钢琴曲”比赛，分获一等奖与名誉二等奖，《牧童短笛》遂成为中国第一首蜚声国际乐坛的钢琴名曲。此后投身影坛，为《马路天使》谱写《四季歌》《天涯歌女》，风靡全国。抗战爆发，参加上海文化界救亡演剧队，1937年冬在山西临汾八路军办事处体验生活，一夜之间完成《游击队歌》词曲，唱遍抗日战场。1941年赴新四军军部，1943年抵延安。新中国成立后，任上海音乐学院首任院长，创建民族音乐研究室与民族音乐系，创办附中、附小，构建“大中小”一条龙教学体制。1979年以七十六岁高龄复出，重建教师队伍，倡导全民美育。1999年4月27日在上海逝世，享年九十六岁］
《沁园春·咏贺绿汀同志》
楚水潇湘，牧笛声飞，赤子抱真。
忆农运挥旗，广州喋血；琴弦作剑，战鼓催春。
短笛横吹，寰球侧耳，中国风雷第一人。
申江畔，把天涯歌唱，唤醒黎民。
延安灯火如焚，更延水河边铸铁魂。
看桃李成蹊，弦歌不辍；黄钟大吕，薪火传薪。
铁骨铮铮，真言谔谔，九六春秋写赤忱。
今朝望，有高山流水，长绕青云。
《贺绿汀传》
贺公绿汀者，湘中邵东人也。名楷号抱真，生于清光绪二十九年。家世力田，而公幼怀音律之好，闻乡间花鼓、邵阳小调，辄心醉神驰。年二十，以榜首入长沙岳云艺术专修科，兼攻丹青与丝竹，始窥乐理之门径。
当是时也，国步维艰，民生凋敝。公以大丈夫之志，于一九二六年加入中国共产党，投身湖南农民运动，执笔为枪，谱《暴动歌》以唤民众。翌年，赴广州参加起义，枪林弹雨之中，未尝一日废其乐志。起义败，辗转流徙，然革命之火不熄，音乐之志弥坚。
一九三一年，公考入上海国立音乐专科学校，主修钢琴与和声学。其时囊中羞涩，僦居缝纫店之顶楼，然弦歌不辍，勤奋异常。一九三四年，俄籍作曲家齐尔品举办“征求中国风味钢琴曲”之赛事，公以《牧童短笛》《摇篮曲》三曲应征，一举夺魁，名誉次之。《牧童短笛》遂开中国钢琴音乐之新纪元，其旋律脱胎于民间《小放牛》，取句句双之结构，化乡野之音为雅乐，齐尔品亲携之赴欧洲演奏，中国风味始扬于世界乐坛。
既以钢琴曲成名，公复投身影坛，与田汉、袁牧之诸人合作，为《马路天使》谱写《四季歌》《天涯歌女》，采苏州民歌《哭七七》《知心客》之素材，化俗为雅，一时传唱大江南北。一九三七年，“八一三”事变起，公毅然加入上海文化界救亡演剧队第一队，携小提琴奔赴抗日前线。是年冬，抵山西临汾八路军办事处，彭雪枫亲为接待，详述游击战术。公闻之，灵思泉涌，于防空洞中，一夜之间成《游击队歌》词曲，其曲调轻快灵动，“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人”之句，唱彻敌后战场，周恩来誉之为“人民批准的作品”。
其后，公辗转重庆，任教于陶行知所办育才学校，复赴新四军军部，终抵延安。一九四六年，于延安组建中央管弦乐团，开人民管弦乐事业之先声。
新中国成立，公受命为上海音乐学院首任院长。彼时百废待兴，公殚精竭虑，广延师资，重建教学秩序。一九五四年创设民族音乐研究室，一九五六年创建民族音乐系，设民族乐器、民族音乐理论诸专业。又创办音乐学院附中、附小，构建“大中小学”一条龙之教学体制，并率先建立乐器制作研究室，制造国产高级小提琴。公常抱板胡登台授课，自陕北《信天游》《走西口》唱至贵州、湖南民歌，亲力倡导“向民间音乐学习”。公尝言：“慢慢从实际的创作中建立起有系统的中国的和声法、中国的对位法、中国的作曲理论体系来。”此语今观之，实为中国音乐自主知识体系建构之先声。
“文革”期间，公横遭迫害，然铁骨不屈，真言不讳。一九七九年，公以七十六岁高龄复出，再度执掌上音，重建教师队伍，力倡全民美育，谓“我不关心经济建设，我关心的是国民的素质教育”。耄耋之年，目睹上音学子走向世界，蜚声国际乐坛，公欣然曰：“这样我才没有白活一世。”
公一生创作大合唱三部、合唱二十四首、歌曲近百首、钢琴曲六首、管弦乐曲六首、电影音乐十余部，撰述理论文章二百八十余篇。其代表作《牧童短笛》《游击队歌》《嘉陵江上》《天涯歌女》等，皆为传世之作，至今弦歌不辍。
一九九九年四月二十七日，公在上海泰安路寓所走完九十六载人生历程。挽联有云：“牧笛扬华音，战歌壮国魂，灿烂乐章谱春秋，满腔赤子心；真言荡浊流，铁骨傲鬼神，浩然正气耀日月，一身报国情。”
论曰：自古乐之为道，通乎政教，感乎人心。贺公以贫寒农家之子，怀音乐济世之志，其一生所历，实中国现代音乐史之缩影也。
观公之为乐，不以西学为圭臬，不以洋法为桎梏。牧童短笛，脱胎于田间小调；游击战歌，取材于军旅生活。公深谙“民族性”与“现代性”之辩证，以西洋作曲技法熔铸中国民间音乐之精神，开中国专业音乐创作民族化之先河。戴鹏海评公曰“人品与文品的和谐统一，革命与创作的和谐统一，理论与实践的和谐统一”，诚知言也。
观公之为人，刚正不阿，直言敢谏。身处逆境而不屈，位居高位而不骄。自谓“我是一个倔老头，只会说真话，不会转弯”，此真艺术家的风骨也。
观公之为教，目光如炬，胸襟似海。创民族音乐系以固本土之根，办附中附小以育未来之才，倡全民美育以提升国民之质。其所奠基之上海音乐学院，今已成为中国音乐教育之重镇，桃李满天下，弦歌遍五洲。
然则公之意义，岂仅在于创作之丰、教育之功哉？公以一介音乐家，将个人艺术生命融入民族解放与国家建设之伟业，以音符书写时代之精神，以旋律凝聚人民之力量。公之音乐，既是战鼓，亦是春风；既是投枪，亦是良药。九十六载春秋，公以赤子之心谱就一部壮丽乐章，其声虽远，其韵长存。
赞曰：楚水潇湘毓此英，牧笛一曲动寰瀛。战歌曾壮三军志，弦管长传万世情。铁骨铮铮撑艺苑，丹心耿耿照文衡。如今上音门前路，桃李春风满凤城。
