跟着典籍畅游内蒙古
山河辽阔,书卷为途。广袤的内蒙古大地,藏着草原千年的生活智慧与多彩民俗。或奔赴远方,或翻阅书籍,你都可以解锁内蒙古的烟火日常、人文底蕴。从锦绣衣饰、烟火美食,到穹庐居所、草原行路、特色娱趣,每一种生活场景,都是草原文化的鲜活缩影。“跟着典籍畅游内蒙古”本系列将以书籍为线索、风物为内核,结合典籍带你沉浸式读懂内蒙古的衣食住行娱,解锁不一样的内蒙古风情。
逐水草而居,随四季迁徙,草原游牧民族的居住智慧,藏在一座座灵动的穹庐之中。不同于中原固定民居,内蒙古传统居所适配游牧生活,简约自然、顺应天地,是人与自然共生的最佳诠释。欢迎走进跟着典籍畅游内蒙古,第三期为您讲述“民居:穹庐为居,草原之上的诗意栖居”,让我们一起从居住建筑里,读懂内蒙古的生存智慧。
蒙古包,古籍称之为穹庐、穹闾、毡帐、毡包,也叫帐幕,清人西清在《黑龙江外纪》中,将毡包称为蒙古包。蒙古包形成、融合、发展经历了漫长的过程,是包括蒙古族在内的北方游牧民族富于智慧的杰出创造。
古籍多有穹庐居所的记载,《汉书・匈奴传》载 “汉使曰:匈奴父子同穹庐卧,师古曰:穹庐毡,帐也,其形穹隆,故曰穹庐。”穹庐为舍,是最早对草原蒙古包的文字记录。《绥远河套治要》记载蒙古包搭建规制、居住礼仪,见证千年不变的草原栖居文化。现当代书籍通过田野调研、实景考证,解锁蒙古包及草原民居的建筑美学与生存智慧。
蒙古包从蒙古族的实用型建筑,演化成了今天的景观型建筑,蒙古包是蒙族文化的象征。
蒙古包:游牧民族的移动家园
蒙古包是内蒙古最具代表性的传统民居,结构精巧、搭建便捷、拆卸简单。整体由哈那(一种木制可伸缩折叠的圆形网架墙)、乌尼(联接天窗与墙的椽条)、天窗、门帘构成,无需砖瓦铁钉,全程木质、毡艺拼接,一人半日即可搭建完成,完美适配逐水草迁徙的游牧生活。
南宋《黑鞑事略》记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罣罳,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,用柳木织成硬圈,径用毡鞑定,不可卷舒,车上载行。”
穹顶设计通风采光、冬暖夏凉,草原暴雨大风天气可有效防风防雨,内部空间开阔、布局规整,兼具实用性与舒适性,是游牧先民顺应自然的顶级智慧。
居所布局:藏着人文礼制
传统蒙古包内部布局严格有序,方位、陈设、坐席皆有讲究,长辈、宾客、家人席位分明,承载着尊老敬客、尊卑有序的草原礼仪文化;天窗朝东而开,寓意向阳而生、奔赴光明,藏着草原人的美好期许。
多元民居:农牧交融的居住风貌
除传统蒙古包外,内蒙古农耕地区形成特色砖瓦民居、院落建筑,草原牧区保留现代改良蒙古包,兼顾传统风貌与现代舒适。如今草原民宿、特色牧居遍地开花,传统居所与现代生活相融,延续内蒙古居住文脉。
非遗价值:千年居所的文化传承
蒙古包营造技艺是国家级非物质文化遗产,从选材、打磨、搭建到毡艺缝制,每一道工序都是千年传承的匠心,见证着草原民族的生存智慧与文化积淀。
一顶穹庐,一片草原,四海为家,自在栖居。草原居所从不是简单的落脚之地,而是融入自然、承载温情的精神家园。以书为引,读懂草原人居住建筑的千年智慧。
本期图书馆馆藏推荐:《内蒙古古建筑》《内蒙古民居》《蒙古包文化》《漫话蒙古包》《蒙古族图典:住居篇》《蒙古包营造技艺》《蒙古民族毡庐文化》《内蒙古传统毡包装饰文化范式》《搭庐铸志》《丝路毡乡:蒙古族传统擀毡技艺》等。
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