进入藏区，在雪山垭口、神山湖畔、草原、玛尼堆、桥头……最先映入眼帘的藏地风物便是风马旗。一条条五彩的长串，从这块岩石牵向另一块岩石，从经塔拉向远处的山尖，蓝白红绿黄，在澄澈的日光里轻轻翻涌，像高原铺开的信笺，写给雪山，写给长风。风起，幡动，经文随风飘散，不必高声诵经，山风就是信徒的唇舌，旅人路过，默默驻足，把心事轻轻托付。
初到藏区的朋友，常把风马旗叫做经幡。其实也不错，广义上，所有的五彩祈福幡，既可叫经幡，也常被俗称风马旗；狭义上，二者依据旗面图文区分，旗中间有驮宝骏马的就是风马旗，只有文字没有骏马的就是普通经幡。风马旗常用于野外垭口、神山、道路、玛尼堆；经幡常用于寺庙、佛塔、村落民居及修行场所。所有风马旗都属于经幡，但不是所有经幡都是风马旗；有无驮宝骏马图案，就是狭义上最直观的区分标准。
风马旗，藏语叫“隆达”，多为方形小幅彩旗，常串联成串横向悬挂，也有纸质的隆达，用于撒放。源自古象雄苯教山神祭祀传统，后融入藏传佛教。“风为马，载福运”，借风马传递祈愿，祈求福运兴旺、平安、消除障碍，侧重人与山神、天地自然的沟通。风吹幡动，等同于诵读一遍经文，积累功德、普利众生，偏向佛教修行、诵持真言。
五色幡，系于高原山口。风来，旗舞；风过，愿走。蓝承天，白载云，红燃火，绿怀水，黄卧大地。一匹纸马，驮满朴素的期许。每一次猎猎飘动，都是一次祈福。经幡慢慢褪色，心愿落进山川。
岁月会磨淡旗面的色彩，布条在日晒、雨淋、风雪里慢慢褪色破损，随风碎成丝线，归于山野。没有人惋惜。旧的经幡落下，新的会再挂上。祈愿不会中断，如同高原不息的长风，一代又一代，在群山之间流转。
风每吹动一次，便是诵读一遍经文。风不停，祝福便永不落幕。风马不在旗上，而在永不停歇的风里。
