中国江苏非常出名的八个寺庙,排名不分先后!

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说起江苏的寺庙,不少人脑子里第一反应就是“去烧个香、求个平安”。江苏这地方,自古以来就是佛教文化扎堆的重镇,从南京到苏州,从镇江到南通,每一座都能叫得上名号的古刹,背后都有一大堆值得细品的故事。今天咱们就掰开揉碎了聊聊江苏老百姓心目中最有文化影响力的八座寺庙,看看它们到底牛在哪儿!

一、南京栖霞寺——1500多年的老资格,中国四大名刹之一

栖霞寺在南京栖霞山脚下。故事得从南朝说起,有个叫明僧绍的隐士,把自己的房子捐出来做了寺庙,取名“栖霞精舍”。这一捐可不得了,直接捐出了一个佛教宗派的祖庭。南齐永明二年,也就是公元484年,法度禅师以栖霞精舍为基础正式创立了栖霞寺。后来有个高僧叫僧朗,在栖霞寺大力弘扬“三论”——也就是《中论》《百论》《十二门论》这三部佛学经典。梁武帝很看重他,专门派了十个僧人跑来跟他学习。从此栖霞寺就成了“三论宗”的祖庭。南北朝那会儿,栖霞寺跟鸡鸣寺、定山寺齐名,是整个南方的佛教中心。一个隐士捐出的房子,最后成了一派宗门的发源地!栖霞寺现在正常对外开放,香火一直很旺。

二、南京鸡鸣寺——“南朝四百八十寺”之首,1700多年香火不断

鸡鸣寺在南京鸡笼山东麓,始建于西晋永康元年,也就是公元300年,距今已经1700多年了。它是南京最古老的寺庙之一,自古就有“南朝第一寺”的美誉。那句有名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,说的就是鸡鸣寺这拨南朝寺庙。南朝时期,鸡鸣寺跟栖霞寺、定山寺平起平坐,是南方的佛教中心。梁武帝当年还在鸡鸣寺原址上建过同泰寺,亲自到寺里礼佛。鸡鸣寺现在也是全国重点寺院,每天来烧香拜佛的人络绎不绝。站在鸡鸣寺的墙上往远处看,玄武湖尽收眼底,那感觉真不一样。

三、镇江金山寺——1600多年历史,水陆法会就是从这里开始的

金山寺在东晋就有了,到现在1600多年。它最绝的地方不是历史长,而是建筑风格——整个寺庙把整座金山给包了起来。你站在远处看金山寺,根本看不见山体,只能看见层层叠叠的殿宇楼阁从山脚一直铺到山顶。老百姓管这叫“金山寺裹山,见寺,见塔,不见山”。这种格局在中国寺庙建筑里头独一份。

还有一个事得提一嘴——金山寺是中国佛教水陆法会的发源地。梁武帝天监四年,也就是公元505年,在金山寺搞了有记载以来第一场水陆法会。当然,让金山寺家喻户晓的还得是《白蛇传》里“水漫金山”那段戏。虽然历史上的法海跟戏文里不是一回事——人家是金山寺第二代祖师——但老百姓就认这个传说。一座寺庙能被写进民间故事流传千年,这本身就是文化影响力的最好证明。金山寺现在是全国重点寺院,正常开放。

四、扬州大明寺——距今有1500多年历史!

大明寺在扬州蜀冈,始建于南朝刘宋大明年间,也就是公元457年到464年之间。但真正让大明寺名扬天下的,是唐代的鉴真和尚。

鉴真在大明寺当住持的时候,日本来了两个留学僧人,请他东渡日本传法。从公元742年开始,鉴真带着徒弟们前后尝试了六次。海上大风、船撞礁石、地方官阻拦,五次全失败了。最惨的是第五次,遭遇风暴,最后连眼睛都瞎了。换成一般人早放弃了,但鉴真没有。公元753年,六十六岁的盲眼老和尚第六次出海,这回终于到了日本九州。到了日本以后,他把佛学、医学、建筑、书法、印刷一股脑全传过去了。日本人管他叫“文化之父”。1980年,为了迎接鉴真坐像回国探亲,大明寺重新恢复了原名。一个瞎了眼的老人,为了传法连命都可以不要,这种精神放在哪个时代都让人动容。大明寺现在正常开放,香客不断。

五、常州天宁寺——1350多年历史,乾隆皇帝来了三次

天宁寺在常州,始建于唐朝贞观、永徽年间,距今1350多年。它是常州现存规模最大、保存最完整的千年古刹。明代有个叫徐问的人写过一篇《重修天宁寺记》,里头说天宁寺“屹为东南第一丛林”。这个名号就这么叫开了。天宁寺能成为“东南第一丛林”,靠的是实打实的规模和气派。乾隆皇帝南巡的时候,三次跑到天宁寺来礼佛,还亲笔题写了“龙城象教”四个字。2007年,天宁寺建成了天宁宝塔,高153.79米,是当时世界最高的佛塔。从唐代的小寺庙到今天的“东南第一丛林”,天宁寺这一千三百多年走得不容易——光是被毁重建就有五次。每一次重建都是一次重生。天宁寺现在是全国重点寺院,每天都有人从四面八方赶来上香。

六、扬州高旻寺——370多年历史,一个只做一件事的寺庙

高旻寺在扬州南郊古运河边,清顺治八年,也就是1651年建的。它是清代扬州八大名刹之首。高旻寺跟镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺并称中国佛教禅宗四大丛林。

高旻寺有个特点——专。它是一个纯粹的禅宗道场,除了参禅打坐,别的什么都不干。每年农历十月半开始,寺里要举行“禅七”活动,僧人们日夜不停地参悟禅理。当年虚云老和尚就曾在高旻寺参加过禅七。有人说高旻寺“不卖门票、不卖香火、不做经忏佛事”。在商业化大行其道的今天,一个寺庙能守住本分只做一件事,这份定力比什么香火旺盛都难得。高旻寺1983年被列为全国重点寺观,现在正常开放。

七、镇江隆昌寺——1400多年历史,全国七成僧尼来这里受戒

隆昌寺在镇江句容的宝华山上,始建于南朝梁天监元年,也就是公元502年。它跟前面几座不一样——隆昌寺是律宗祖庭。律宗是干什么的?简单说就是管戒律的。一个和尚能不能受戒、怎么受戒,都得按规矩来。隆昌寺就是管这个规矩的地方。清代的时候,全国大约有七成的僧尼要跑到宝华山来受戒。七成是什么概念?就是说你随便在路上碰到一个和尚,他大概率是在隆昌寺拿的“从业资格证”。隆昌寺的戒坛原本是木头的,后来律宗第二代祖师见月大师把它改成了石戒坛。正因为戒律严明,隆昌寺才有了“律宗第一名山”的名号。隆昌寺现在是全国重点寺院,正常对外开放。

八、苏州寒山寺——1400多年历史,一首诗养活了一座庙

寒山寺在苏州,始建于南朝梁天监年间,也就是公元502年到519年之间。说实话,在张继写诗之前,寒山寺也就是个普通寺庙。但一首《枫桥夜泊》彻底改变了它的命运。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”二十八个字,把一个落榜书生的愁绪写得淋漓尽致。从此寒山寺火了,而且一火就是一千多年。寒山寺的钟声成了苏州的文化符号。每年除夕夜,寺里要敲响一百零八下钟声。按照佛家的说法,一百零八下对应人的一百零八种烦恼,钟声一响,烦恼全消。这个传统从1979年开始恢复,到现在每年都吸引大量游客跑来听钟声跨年。一座寺庙因为一首诗而闻名天下,这事搁哪儿都是个奇迹。寒山寺现在正常开放,是苏州最火的景点之一。

这八座寺庙,有的靠高僧大德立身,有的靠建筑奇观出名,有的靠一首诗火了一千年,有的靠严格的戒律成为全国僧人的“母校”。它们分布在江苏各地,风格各异,但每一座都在中国佛教史上留下了自己的印记,而且到现在都还在正常运营,每天迎接着来自四面八方的香客和游客。

下次你去江苏,别光顾着看园林逛古镇。挑一座寺庙走进去,看看那些斑驳的石碑,听听那些古老的钟声,感受一下什么叫“千年古刹”。你会发现,寺庙不只是烧香拜佛的地方,更是活着的历史。