（一）一座岭——峨眉岭，晋之大原

晋南的峨嵋岭，是黄河东岸运城盆地北部的巨型黄土台地，它的历史渊源和晋国早期文明深度绑定，是河东大地极具分量的“文明原乡”。

运城峨眉岭（晋原）

1、地理与古称溯源

峨嵋岭，古代称为晋原，大原、太原，台地，是山西南部最大的黄土台地，东西绵延90公里、南北宽约60公里，横跨运城等10个县（市、区）。它三面临水：西靠黄河、北临汾河、南接涑水，台地四周被流水侵蚀出陡峭的黄土断崖，整体像一座天然的巨型黄土城堡，晋南当地人习惯把这片台地叫“坡上”，台地下的河谷地带叫“坡下”。

2、上古文明的核心舞台

这片台地是上古先民最早开发的核心区域，《左传》中记载的“台骀治汾”“大禹治水”都和它直接相关：上古时期这里被称为“太原”，台骀疏通汾河、洮河（涑水古称），“以处太原”，让百姓在这片平坦台地上定居耕种，是河东农耕文明最早的发源地之一。夏商时代及更早，有邰氏女姜嫄践足诞生后稷，峨眉岭称为周族的最早圣地，后稷稼穑于稷王山。

晋国早期都城位于峨嵋原东北侧，这片原面平坦开阔，非常适合大规模军队操练，晋国曾多次在这里举行军事演习，它和紫金山、汾河共同构成了晋国都城的最后一道天然防线，数百年间其他诸侯国几乎很难越过这道防线攻入晋国腹地。

晋国后期赵氏在峨嵋原西南侧，涑水河北岸建晋阳城（今永济市赵伊街办），这里就是三家分晋的发生地；

3、千年战略要地

峨嵋原是河东地区的“锁钥高地”，俯瞰汾河谷地、拱卫运城盆地，是长安、洛阳两大古都的东部屏障：

台地西侧黄河沿线分布着龙门渡、蒲津渡、风陵渡、吴王渡等四大古渡口，台地内的孤山、稷王山是天然制高点，方圆百里的动静尽收眼底。

从临汾盆地南下进入运城盆地，只有峨嵋原与紫金山衔接处的桐乡路一条通道，这里自古就是南北交通咽喉，三国时期曹魏将数万蜀地降民整体安置在峨嵋原上的汾阴县（产生了河东薛氏），就是看中这里易守难攻的战略价值。如今台地上大量以“壁”“堡”“寨”命名的古村落，都是古代军事防御文化留下的鲜活印记。

4、晋文化的核心承载地

作为晋国早期的核心活动区，峨嵋原上遍布晋文化遗存：从闻喜晋庄、夏县南北晋村、临猗临晋村等大量带“晋”字的古村，到万荣汾阴后土祠、稷山稷王庙等上古祭祀遗存，这片黄土台地完整串联起了晋国早期的文明脉络，是名副其实的“晋之原”。

绛山（又称紫金山）是晋国的“国之宗山”，它以赤色山体为核心标识，深度绑定了晋国早期的立都、霸业开拓与千年地名脉络，是晋文化的核心地理图腾。

紫金山（绛山）

1、山名起源与地理特质

绛山是峨眉岭的东延，中条山的西接，可以说是在峨眉岭上，正好位于今绛县北与曲沃县南，两县以山为界，山体绵亘百里，核心特征是土色全为赤红，《说文》直接解释“绛，大赤也”，这座山也因此得名“绛山”。

绛山山麓涌出的泉水汇成绛水，向北流经曲沃、新田等地，最终汇入浍河，山与水共同构成了晋国早期立都的天然地理依托，是河东盆地南部的天然屏障。

2、晋国定都的核心依托

绛山是晋国早期都城选址的绝对核心参照：晋献公八年（前669年），献公命士蒍在绛山北麓修筑都城聚（今绛县南城村车厢城），正式将国都定名为“绛”，这就是晋国历史上的“始城都绛”。这座绛都作为晋国核心都城，先后历经献、惠、怀、文、襄、灵、成、景八代晋君，累计85年，正是依托绛山的防御屏障，晋国在此期间完成了从边陲小国到春秋霸主的崛起。公元前585年晋景公迁都新田后，将新都命名为“新绛”，原绛都则被称为“故绛”，哪怕迁都之后，晋国依然没有舍弃“绛”这个源自绛山的核心国号标识。

3、晋国霸业的见证者

绛山脚下的绛都，正是晋国称霸中原的决策中枢：献公时期依托绛山的地缘优势，尽灭周边公族势力，攻伐霍、耿等小国，彻底扫清了霸业的内部障碍。晋文公从绛都出发，推行“弃责薄敛、通商宽农”的新政，城濮之战大败楚国，在践土会盟中被周天子册命为侯伯，晋国由此成为称霸中原百余年的超级大国，这一切的起点都在绛山脚下。

4、天下第一县

晋国还在绛山一带诞生了中国历史上最早的县制，晋平公直接将绛地设为绛县，这也是“县”作为行政建制的最早起源，被后世称为“天下第一县”。

绛山

5、晋文化的千年根脉

后世所有带“绛”字的地名，全部溯源至这座绛山：古绛、故绛、新绛、南绛、北绛、绛邑、绛郡、绛州，绵延两千多年的行政沿革里，“绛”字始终没有脱离这座赤色山体的文化印记。如今绛县横水西周倗国墓地、西吴壁冶铜遗址等晋国核心遗存，全部分布在绛山周边，这里正是晋国早期获取铜料、铸造青铜礼器的核心基地，支撑起了整个晋国的军事与经济体系。

三、一条小河，涑水，古之晋水

对照史料考证，经实地勘察，我们认为，西周时期晋国境内的晋水，应该是涑水。

《禹贡夏书》曰:“惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方”。同时，据《史记》所载，周成王“剪叶封桐”，将古唐国封给其弟姬虞，叔虞儿子燮因国都濒临晋水而改唐为晋。古唐国是帝尧的后裔，被商王朝分封在夏墟，是殷商人的诸侯国，后被周人灭掉，周成王之弟姬叔虞封于此。那么史书所载的晋水究竟在哪里？参照相关史料并实地考察，认为晋水主要源流（源头）应该在运城市绛县横岭关陈村峪。从地理位置上来看，西周早期，分封诸侯、割据一方，各自为国。据《史记·晋世家》明确记载，早期晋国的领地在“河、汾之东，方百里”。

涑水河流域

从地形地貌上来看，晋国一带地处中条山新生代断陷盆地的山前倾斜平原和冲积平原区，其东南部为纵深百里的中条山，呈东南高西北低之势，晋水必然发源于诸山之中，而现在这些山峪均在今绛县大交镇、南樊镇、卫庄镇等地的行政辖区内。

从具体方位上来看，《吕氏春秋》《左氏春秋》《史记》《毛诗谱》等诸多种史书均记载：“叔虞子燮父以尧墟以南有晋水，改曰晋侯”。尧墟即帝尧早期生活并建都的地方，其地传说即为现今位于绛县最北面的南樊镇尧都村。为此晋水的源头和主要径流应该在今绛县境内。

从地名沿袭上来看。现今绛县境内有多处带“晋”字的地名或水名。绛县磨里峪深处有名叫大晋堂、小晋堂的两个地方，此两地相隔不远，座落于一条深沟里，深沟里有不少山泉，且泉水很大，顺沟而流，和其它山沟里的水汇聚成河，一直流到几十华里外大交镇的浍交河。

在绛县安峪镇，有个晋峪，山沟里有个很大的泉水叫晋峪泉，也称拔剑泉，当地人相传为晋文公带兵打仗途经此地为解将士之渴而以剑掘之。

陈村峪

涑水发源于今山西省绛县横岭关陈村镇陈村峪，应是古代晋国核心区域最大的一条河流。横岭关陈村峪村位于中条山北麓，是涑水河的源头。《水经》曰:“涑水出河东闻喜县（现今属绛县）东山黍葭谷。”《水经注》曰：“涑水所出，俗谓之华谷，至周阳侯国与洮水合，水源东出清野山，世人以为清襄山也。”涑水流经晋南运城盆地，经现今的闻喜县、夏县、盐湖区、临猗县、永济县级市等，由东向西流汇入黄河，是晋国的领地，涑水理应为晋水。

公元前668年晋献公“城聚都du之，命曰绛，始都绛”后，晋国的统治中心就由“古曲沃邑(今闻喜县境内)”转移到现今的绛县，成为晋国的核心区域。至今存留下不少与之相关的遗迹。今绛县古绛镇南城村的车厢城遗址，诸多种史书均载为晋国中期的都城“绛”。

晋国勃兴称霸时期的晋文公、晋献公、晋灵公墓分别座落于现今绛县卫庄镇下村、卫庄镇槐泉村、磨里镇东刘家村，现为山西省重点文物保护单位，同时，今绛县境内还遗存着狐偃将军庙、祁午将军庙、介之推墓、董狐封地等一大批晋国的遗迹和景观，符合古人以山水为宗的理念，也为晋水在此地提供了有力佐证。

五、一座城，古晋阳城，应该在晋原之南侧

关于古晋阳城理应为晋水之阳，或者是晋原（晋塬）之阳。据诸多史书记载，现今永济县级市政府驻地赵伊镇。

永济城其南是涑水（晋水），其北有峨嵋岭（晋原）和伍姓湖。伍姓湖即《水经注》所谓的“晋兴泽”。而“赵伊镇”之名就是一块三家分晋的活化石。“赵伊”当为赵邑，其处于晋水之阳，当是赵氏采邑之地。晋水即涑水是古晋国的母亲河，发源于绛山（今名紫金山）、中条山区域，流经古晋国最重要区域。

现今永济县赵伊镇位于古涑水河北，峨眉岭南。晋水穿伍姓湖而过，城在其北，故曰“晋阳”。东亦有智伯瑶城（解梁）。涑水既可以泄晋阳（今永济市赵伊街道办），也可以泄解梁（今永济北智伯城），还何以泄安邑城（今运城东安邑街道办），这最可以理解。智伯姬姓，荀氏，名瑶。又叫荀瑶，或因被晋国公册封到智邑，所以又称为智瑶。再者，智伯瑶领地在今永济市北的开张镇解梁古城，距离晋阳不过十多里路，索取赵氏晋阳城也就是顺理成章的事情，理由也很充分。祖宗之地，赵国当然不会答应，于是乎乃保卫晋阳城。成为了赵氏卿的主要任务，晋阳之战不可避免的爆发了。

永济赵伊村周围仍然可以找到许多和三家分晋有关的地名。其南二里有“赵坊村”，其北九里有“赵柏村”，其北二里有“赵斆村”，北二十里有“赵关村”，赵伊镇西二里有“襄村”即今“小张村”，相传是赵襄子的住处；其西二里之处的“七社村”，方言读“漆杀村”。

中条山上，现在还有漆树，人们不敢轻易碰它，因为它会使人过敏，浑身发肿，大概要七天时间才能恢复正常，是天然油漆之原料。传说当年，智伯被杀，其家臣豫让找赵襄子报仇，怕赵襄子认出，便用漆树汁涂其身，豫让用漆树汁涂遍全身而变形，隐于桥下，刺杀赵襄子，为主报仇。“漆杀村”就是豫让隐于桥下的地方。其西南约八里之处是“让村”，是为纪念预让侠肝义胆而得名的，今改作“任阳村”。民间仍作“让村”。这一连串的名字，与保卫晋阳之战密切相关，它绝不是巧合，而是我们考证晋阳战役的一个重要依据。

智伯瑶引晋水（涑水）灌晋阳灭赵，被赵襄子说服韩、魏两家战前倒戈，放水倒灌智伯，大破智伯军，擒杀智伯。这就是历史上有名的晋阳之战，它是后来三家分晋的起因。这一历史事件发生在晋南地区。历史资料证明，这次水灌晋阳之战的是晋水即涑水，而水灌晋阳事件发生在晋南，这就是历史的真实。古晋阳城是晋国大卿赵简子所修的防御城池，在赵氏卿的采邑封地。

晋国赵氏赵氏先祖孟增被周成王赐名皋狼（河套地区）。皋狼的孙子造父得信于周穆王，并因功受赐于现今的洪洞县赵城镇，始称赵氏，这是赵氏第二次受赐封。《左传》闵公元年（公元前661）记载“晋献公将上军，太子申将下军，赵夙御戎，毕万为右，以灭耿，灭霍，灭魏”。《史记赵世家》说：“晋献公赐赵夙耿。”耿邑即今山西省河津市。在今汾河下游晋南河津一带，这是赵氏第三次受赐封。

伍姓湖

赵氏在晋景公时期曾遭沉重打击。赵氏几乎遭到灭族之灾。这就是《史记》所载的“赵氏孤儿”故事。以后由于韩厥的努力，赵氏孤儿赵武得以复封，其地依然是“耿”。《史记*韩世家》有：“而复与故赵氏田邑，续赵氏祀”。这是赵家第四次受赐封。

赵简子名赵鞅，是赵氏孤儿赵武的孙子。赵武复位后返还田邑，至赵武之孙赵简子时，其邑地一直在晋南汾河一带(即今运城市永济至河津），直到“三家分晋”完成之后，赵、韩、魏三家彻底重新划分，瓜分了晋国的所有土地。赵氏离开其传统的封邑晋南，迁往河北省邯郸市，是赵简子之孙赵献侯时期。那么在赵简子时期，晋国的黄河中下游的皋狼邑，汾河下游一带的耿城是传统的赵氏采邑封地，古晋阳城是赵简子所建的防御之所，应当在晋南。

从《史记》“秦拔我蒲坂、晋阳、封陵（今运城市永济、芮城一带）”的记载看，三地都在“耿城”附近的河东大地，说明，在赵简子势力最盛的时期，在耿城之南的沿河一带都是赵家的邑地。赵简子死后，其子赵襄子继位。当年智伯瑶围攻赵晋阳城，引晋水灌晋阳城以灭赵氏，正是因为向赵襄子索蔡、皋狼两地。而遭到赵氏的拒绝，赵襄子被迫退到晋阳城。《战国策·赵策》说：“智伯使人之赵，请蔡、皋狼之地”。《史记·赵世家》“请地赵，赵不与，以其围郑之辱。智伯大怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子惧，乃奔保晋阳。”可见，古晋国时代的晋阳城并不在晋中太原地区，而在晋南河东地区，这里才正是春秋时期晋阳之战的发生地。

解梁古城

晋国末期，魏文侯最强，赵国深受中山白狄之害，请求魏文侯讨伐中山，最为出兵条件，赵氏将晋阳（晋南）憎给了魏氏。公元前453年，智伯率韩魏两家围攻赵氏，引晋水灌晋阳，这场决定晋国命运的“晋阳之战”，就发生在永济北部的这座晋阳城，赵襄子正是依托这座城池坚守三年，最终联合韩魏反灭智氏，奠定了三家分晋的基础。

直到赵献侯时期，赵国为了答谢魏文侯出兵帮助消灭中山国，才将这座晋阳城连同智伯封地一并割让给魏国，此后赵国才逐步将势力重心向北拓展到太原盆地，后世文献便把“晋阳”这个名称的记忆，逐步转移到了太原的赵氏新城。

赵邑晋阳就成了魏邑。后来魏国发行的货币就有晋阳布币.三家分晋初期，赵氏核心根据地晋阳（今永济）地处河东核心区，后来赵国为答谢魏文侯出兵协助攻灭中山国，将这座晋阳城割让给魏国，晋阳布币正是这一时期魏国在当地铸造的本土货币。

它和安邑二釿、阴晋一釿等经典魏布同属一个体系，是魏国整合河东领地、规范商贸流通的重要金融工具，依托涑水流域的发达农业和中条山的铜矿资源，实现了足值货币的大规模铸造。

目前钱币学界对晋阳布币的国别存在两种主流观点：部分学者将其归为赵国铸币，认为是赵国在太原晋阳铸造的尖足布品类。更多钱币研究资料明确指出，晋阳二釿、晋阳一釿这类桥足布，是晋阳归属魏国时期铸造的魏币，和永济晋阳的历史沿革完全吻合。这类布币存世量极其稀少，属于先秦古泉大珍，是印证战国早期魏赵领土交割、河东地缘格局变迁的核心实物证据，为研究魏国的度量衡体系和商贸网络提供了不可替代的一手资料。

晋阳一釿

西汉司马迁在当时秦始皇焚书坑儒以后，由于资料的匮乏，否定了晋南河东有个晋阳城，而断定了晋中有一个晋阳城。他在《史记·赵世家》还把“秦拔我蒲坂（临晋）、晋阳（永济）、封陵（风陵渡）”中的晋阳改作“阳晋”，而在《史记六国年表》中的同一历史事件依然用“晋阳”而不用“阳晋”。

五、多个村落，晋文化的传承

1、晋峪村：绛县是晋国早期核心都城故绛的所在地，境内保留了一批和“晋水”直接相关的千年古村：北晋峪、东晋峪、西晋峪：依晋峪泉而建，古时有东西南北四座晋峪村，村民世代依晋峪泉取水而居，是“晋”字地名最直接的活化石遗存。

2、晋堂村：大晋堂、小晋堂：村名源自绛县晋水庙相关的古晋地祭祀遗存，是晋国早期在晋南活动留下的地名印记。

3、晋村：南晋、北晋二村合并：夏县南大里乡， 位置在中条山麓，有蔬菜大棚、红色教育基地等，还入选了地质文化村。根据当地村志与地名考证资料，最早有一对晋氏兄弟迁居到中条山麓的这片河谷地带，在一条小河的南北两侧分别定居建村，河的南岸称南晋村，北岸称北晋村，这条小河后来也被当地人叫做北晋河。旧时村内还保留有晋氏祖坟地与相关碑记，村旁的果老沟留存有古分水槽遗迹，进一步佐证了早期晋姓族人沿河开垦定居的历史脉络。村内留存有晋阳寺遗址，古寺以“晋阳”为名，正是因为寺院位于晋河之北，契合古代“水北为阳”的命名逻辑，是两村早期晋姓聚居历史的重要实物佐证。村旁的果老沟相传是八仙之一张果老的隐居修行地，变质岩地质遗迹保存完整，2024年南北晋村成功入选全国第四批地质文化村，依托果老仙谷发展起特色生态文旅产业。

4、新晋村：中晋村、西晋村：在晋峪，和闻喜县接壤，距离闻喜晋庄村不远；古时有“西晋楼底下，全县第一家”的说法，当地取“晋”字寓意进取兴盛，因村子地处大里村与西晋村之间，便定名为中晋村。村域内留存有战国时代的古墓区，相邻的西晋村还发现了西周遗址、汉代墓冢，足以证明这片区域早在先秦时期就有先民聚居，文明开发史超过2000年。中晋村原是胡张乡下辖的独立行政村，地处夏县西北边界，与闻喜县接壤，距胡张乡政府约10公里。2020年夏县推进行政村撤并调整，中晋村与西晋村正式合并，取两村名中的“晋”字，定名为新晋村，但中晋作为自然村的名称和聚居格局一直完整保留。

5、晋村：稷山县清河镇距离稷山县城5kg。当地晋姓文化调研资料明确记载，稷山晋村全村现在没有一户晋姓居民，村民也说不清村名的具体由来，这和周边以姓氏直接命名的村落特征明显不同。距离晋村仅6里地的刘村，是稷山晋姓的主要聚居地，当地晋姓是清代嘉庆年间从曲沃县曲村迁来的，至今已传8代，共20多户80余口人。专家推测，晋村的得名可能和春秋时期晋国在这一带的活动遗存有关，并非直接由晋姓人家建村得名。

6、晋庄村：运城市闻喜县郭家庄镇。一种说法是晋国消亡后，源于古曲沃（闻喜）晋国部分公族后裔在此聚居；另一种说法是，宋代有晋氏族人率先迁居此地建村，村子便以姓氏命名为“晋庄村”，这个名称一直沿用至今，距今已有近千年的明确建村历史。

7、临晋村：临猗县临晋镇，黄河边。临晋村古称桑泉，《左传》中明确记载“晋公子（重耳）渡河入桑泉”，这里就是当年晋文公重耳流亡途中进入晋国的落脚地，是春秋时期晋国的核心古地之一。村名“临晋”的含义是临近晋州，其名称最早可追溯到唐代：唐天宝十三年（754年），朝廷将桑泉县正式改名为临晋县，县治就设在这座古城内，村子也因此得名临晋村，沿用至今已有1200多年。村内至今保留着大量千年古建遗存：临晋县衙：创建于元代大德年间，现存大堂是山西省仅存的三座元代县衙大堂之一，完整保留了古代县衙的营造格局，是全国重点文物保护单位。村内还留存有临晋文庙大成殿、部分明清古城墙遗址，以及明清时期的街巷格局，是晋南罕见的完整保留千年县治风貌的古村落。（文/景永胜）