在扬州宝应，流传着一句代代相传的老话：一座泰山殿，半部宝应史。

但凡土生土长的宝应人，没人不知道城北运河边的泰山殿。它是老一辈人记忆里香火漫天的古刹，是代代人口口相传的传奇，更是这座平原小城牵挂了半个多世纪的遗憾与期盼。

最近，重建后的泰山殿持续刷屏宝应人的朋友圈，崭新的殿宇依山（规制如山）傍水、气势恢宏，重现了当年“江淮巨观”的盛世模样。

但很多外地朋友、年轻宝应人心底始终藏着一个大大的疑问：

宝应全境一马平川，无峰无丘，连矮山土坡都寥寥无几，凭什么凭空冒出一座泰山殿？

这座火了四百多年、被乾隆御封“天下第一名山”的古寺，究竟有何来头？

从明清香火冠绝东南，到民国、抗战、建国后三度损毁近乎消失，它经历了怎样的百年劫难？

沉寂半个世纪后重磅重建，投资近10亿的全新景区，到底藏着多少惊艳惊喜？

今天，我们一次性把宝应泰山殿的前世今生、传奇故事、重建全貌，彻底讲透！

一、平原无山建名殿！泰山殿的名字，藏着运河千年信仰密码

打开宝应地形图就能清晰看到，这里是典型的里下河平原腹地，全境地势低洼平坦，全域最高点海拔仅有数米，完全没有山岳地貌。

按理说，泰山之名专属东岳泰山，可偏偏平坦的宝应运河边，诞生了一座闻名江淮的泰山殿。这绝非凭空取名，背后是明清漕运千年的生存智慧与民间信仰。

1. 溯源：从运河水神庙，到泰山碧霞道场

泰山殿的历史根基，最早可以追溯到明洪武十七年（1384年）。

彼时京杭大运河是全国南北经济、交通、物流的绝对生命线，宝应作为运河沿线核心码头，舟楫云集、商贾往来，繁华无比，但也常年饱受水患、风浪、翻船之灾。

为保佑漕运平安、百姓安居，当地官民在城北门外修建晏公庙，专门供奉运河水神晏公，镇守河道、平息风浪，护佑往来船只平安通行，这便是泰山殿最早的雏形。

时光来到明嘉靖四十年（1561年），晏公庙原址翻新扩建，彻底改换规制，更名碧霞宫，也正式开启了泰山殿的传奇历史。

新建成的碧霞宫，不再供奉晏公，而是以碧霞元君（泰山娘娘） 为主神。这位道教女神，是东岳泰山的核心神祇，坐镇泰山极顶碧霞祠，在民间拥有极高的地位，自古就有北碧霞，南妈祖的说法。

北方百姓信奉碧霞元君镇山安水、消灾祈福，南方沿海百姓尊崇妈祖护佑航海，两位神祇守护着古代中国的水路交通命脉。

2. 造景祈福：把东岳泰山，搬回宝应运河之畔

明清两代，漕运是国之根本，运河沿线无数城镇，都将碧霞元君奉为运河保护神。

民间普遍认为，泰山娘娘法力无边，可镇水怪、遏洪灾、平风浪，能最大程度保障漕运航道安稳。

身处运河要道的宝应，水患频发、航运风险极高。为了祈求岁岁平安、漕运兴旺，当地官民耗费心力，完全仿照山东泰山碧霞祠的建筑规制，在运河东岸复刻修建道场。

简单来说：宝应人没有就地造山，而是以殿代山，把千里之外的泰山信仰，完整搬到了家门口。

因为主神源自东岳泰山，道场规制复刻泰山名祠，久而久之，百姓便不再称呼碧霞宫，亲切称之为泰山殿，这个名字也流传至今，沿用四百余年。

3. 非遗传说：碧霞元君擒龙护漕，守护一方水土

比起史料记载，泰山娘娘降服恶龙、守护运河的民间传说，更让泰山殿的名字深入人心，也成为宝应市级非物质文化遗产「泰山殿传说」的核心内容。

相传古代宝应大运河内，藏着一条兴风作浪的恶龙。它常年蛰伏河道，肆意掀起狂风巨浪，打翻商船、冲毁堤岸、淹没良田。

彼时运河漕运中断、百姓流离失所，整座小城苦不堪言。

恰逢碧霞元君云游至此，见民间疾苦、河道肆虐，心生慈悲。她纵身跃入滔滔运河，与恶龙连日缠斗、殊死搏杀，最终成功降服恶龙，将其镇压于河道之下。

自此，宝应运河风平浪静、航道通畅，百姓得以安居乐业、商贸得以蓬勃发展。

为感念碧霞元君的救命护佑之恩，全城百姓自发捐资、合力建殿，世代供奉泰山娘娘，泰山殿的香火与信仰，就此扎根宝应大地。

4. 乾隆御笔加持！平地古殿获评天下第一名山

让泰山殿真正名扬大江南北、跻身江淮顶级名刹的，是乾隆皇帝的御笔亲封。

史料记载，乾隆皇帝一生六下江南，五次驻足宝应、登临泰山殿，足以见得这座古刹在当时的极高地位。

相传一次南巡途中，乾隆弃舟登岸，游览泰山殿全景。彼时的泰山殿，殿宇层叠、楼阁高耸、飞檐翘角、古木参天，中轴线建筑群从山门绵延至运河岸边，层层递进、气势磅礴。

即便身处平原无山之地，整座建筑群的恢弘规制、庄严气场，丝毫不输五岳名山的千年古刹。

乾隆观完全景，龙颜大悦，脱口盛赞：此真乃天下第一名山也！

随行住持抓住契机，率众跪拜谢恩，恳请圣上御赐匾额。乾隆欣然应允，挥毫写下「天下第一名山」六个大字。

金字匾额高悬山门牌楼，从此，无山之殿，坐拥天下第一名山的绝世名号。

这里的「山」，从来不是具象的山川丘陵，而是庙宇规制如山、信仰底蕴如山、江湖地位如山。一座平原古寺，凭运河滋养、凭人文积淀、凭皇家加持，坐稳了「江北小泰山」的至尊地位。

二、江淮巨观盛极一时！七进院落三百殿堂，香火冠绝东南

如今老一辈宝应人口中的「老泰山殿」，是刻在记忆里的巅峰盛世。

《宝应县志·康熙志》用八个字极致概括其盛况：殿宇弘敞，楼阁辉映，为江淮巨观。

历经明隆庆、万历，清康熙、光绪数百年持续增建修缮，泰山殿一步步打磨完善，成为宝应历史上规模最大、规制最高、香火最盛的古典建筑群。

1. 巅峰全貌：占地两百亩，千尊神像，香火四季不绝

鼎盛时期的泰山殿，总占地200余亩，拥有殿堂、厢房、配舍310余间，殿内供奉大小神像上千尊，佛道共祀、兼容并蓄，是江淮地区罕见的佛道合一大型道场。

整座建筑群坐北朝南、中轴对称、错落有致，前后七进完整院落（民间亦有八进之说），气势层层递进、步步升华。

院内古木参天、流水萦绕、碑廊林立，院外松林环绕、田畴错落，兼具古刹庄严与江南雅致，四季香客云集、烟火鼎盛，香火之盛，冠绝整个东南地区。

明崇祯年间小说《梼杌闲评》中，更是专门记载泰山殿盛况：宝应县城北泰山庙，香烟最盛，四季皆是挨挤不开，香气尝闻四五十里。

几百年前，这座小城古殿，就已是全国闻名的祈福圣地。

2. 七进中轴线院落，每一处都是千年精华

整座泰山殿沿南北中轴线规整排布，七进院落各司其职、各有特色，构成完整的宗教、文化、游览体系。

第一进：山门牌楼+天王殿

作为整座古刹的门面，四柱三檐木质牌楼通体榫卯结构、无一颗铁钉，工艺精湛、古朴庄重。正中高悬乾隆御笔「天下第一名山」金字牌匾，牌楼两侧石狮镇守、照壁挡风聚气，威仪十足。

步入牌楼即为天王殿，正中供奉弥勒佛笑迎八方香客，两侧四大天王威严伫立，殿内匾额「泰山岩岩」，相传为六岁神童亲笔题写，成为千古佳话。

第二进：岳王楼

双层木质楼阁结构，形制精巧、古朴肃穆，楼上专祀岳飞神像。在宗教道场中供奉民族英雄，寄托了民间忠君爱国、崇文尚义的朴素情怀，也是泰山殿独有的文化特色。

第三进：无梁殿

殿内供奉二十八宿诸神，道法底蕴深厚。东西两侧配套百米书画碑廊，陈列历代文人墨客、名臣雅士的题诗、碑文、墨宝。

这里是明清江淮地区顶级的文化打卡地，无数文人墨客驻足题字、观景抒怀，文风鼎盛、风雅无双。

第四进：梳妆楼（大悲楼）

相传为碧霞元君梳洗休憩之地，同时供奉观音大士圣像。楼阁廊道四通八达，与两侧配殿、厢房紧密相连，布局精巧、曲径通幽，兼具禅意与雅致。

第五进：碧霞宫

整座泰山殿的核心主殿、灵魂所在，也是最早落成的核心建筑。

主殿巍峨大气、雕梁画栋，正中供奉主神碧霞元君，千百年来香火最旺、信仰最浓，是运河沿岸百姓祈福平安、祈求顺遂的核心道场。

第六进：玉皇阁

道教文化核心殿堂，供奉玉皇大帝、三清圣像，庄严肃穆、道法悠远，承载着古刹佛道相融的独特文化内核。

第七进：观音阁（大观楼/藏经楼）

历史上宝应县城的最高建筑，登高可俯瞰全城风貌、远眺运河千帆，视野绝佳、风光独好。

殿内供奉观音、地藏两大菩萨，同时珍藏海量珍贵佛经、古籍孤本、书画文物，是集礼佛、藏书、观景于一体的地标楼阁。

彼时的泰山殿，不止是一座祈福寺庙，更是集宗教、文化、建筑、园林于一体的江淮文化地标。

3. 百年庙会盛况：从除夕闹到二月二，烟火绵延百里

在老宝应人的记忆里，泰山殿庙会，是童年最盛大、最热闹的年味。

自明嘉靖年间起，泰山殿迎春庙会代代传承，成为宝应延续数百年的民俗盛事。庙会周期极长，从除夕抢烧头炉香开启，一直热闹至二月二龙抬头，整整两个月烟火不断、热闹不休。

每逢庙会，四乡八镇的百姓、周边城市的香客络绎不绝、蜂拥而至。

街巷锣鼓喧天、彩旗飘扬，碧霞元君神驾巡游全城，队伍浩浩荡荡、声势浩大。道路两旁戏曲开唱、杂耍纷呈、小吃林立、商贾云集，人声鼎沸、摩肩接踵。

香气、烟火气、市井气交织相融，绵延数十里，是刻在宝应人骨子里的千年烟火乡愁。

三、百年劫难！三遭浩劫毁古刹，四百年名殿沦为断壁残垣

盛极必衰，盛景难长。

这座风光四百余年的「江淮巨观」，在近代乱世之中屡遭重创，历经三场毁灭性劫难，一步步从盛世名刹沦为废墟，最终彻底消失在宝应大地上。

1. 第一劫：民国失火，藏经古楼付之一炬

泰山殿的衰败，始于民国初年。

彼时古刹年久失修、管理松散，一场意外大火骤然爆发。火势蔓延极快，瞬间吞噬了地标建筑藏经楼（观音阁）。

这座藏有无数古籍佛经、千年文物的高楼，在大火中轰然坍塌。无数孤本典籍、传世书画、珍贵文物尽数焚毁、永久失传，成为无法弥补的文化遗憾。

这场大火，让鼎盛数百年的泰山殿元气大伤、风光不再。

火灾过后，残存殿宇破败不堪、杂草丛生。僧人筱修牵头修缮残殿，将泰山殿更名「圆通禅寺」，试图延续香火、挽回颓势。但损毁太过严重，终究无力回天，再也复刻不了昔日的盛世繁华。

2. 第二劫：抗战沦陷，古刹沦为日军军营马厩

如果说民国大火是意外重创，那抗日战争的人为破坏，就是泰山殿的致命重创。

日军占领宝应后，看中泰山殿规模庞大、房舍充足、紧邻运河、交通便利，强行霸占整座古刹，将其改为军营、仓库、马厩。

神圣殿堂惨遭亵渎，士兵肆意砸毁神像、拆除门窗、砍伐千年古木、破坏碑廊壁画。

庄严佛殿沦为营房，雅致楼阁变成储物间，清净道场沦为牲畜马厩。短短数年时间，这座明清巨观被破坏得千疮百孔、破败不堪，大部分主体建筑沦为危房、残破坍塌。

至解放前夕，泰山殿早已不复旧貌，仅剩零星残殿断墙，辉煌彻底落幕。

3. 第三劫：建国拆除，四百年古刹彻底消失

新中国成立后，百废待兴、城市重启。

长期无人修缮、历经战火损毁的泰山殿，坍塌日益严重，残垣断壁遍布废墟。

1956年，仅剩的大雄宝殿因城市建设需要被拆除；

1960年，最后一座核心主殿碧霞宫彻底拆除。

至此，存续四百六十年的泰山殿，在宝应地面彻底消失。

曾经殿宇千间、香火漫天的江淮名刹，最终只剩下满地瓦砾、满目沧桑。唯有山门前一对古朴石狮子，被妥善迁移至纵棹园门口留存至今，成为老泰山殿唯一的实物遗存，默默见证着古刹的兴衰沉浮。

时至今日，很多老宝应人路过纵棹园，都会驻足凝望这对石狮，娓娓讲述泰山殿的千年传奇，这是属于一代人的独家记忆。

四、涅槃重生！投资近10亿重建，全新泰山殿藏满惊喜

古刹消失的六十余年里，重建泰山殿，是每一代宝应人的共同心愿。

从2013年启动重建筹备，到2016年正式奠基开工，再到2026年主体工程基本完工、部分区域对外开放。

跨越半个多世纪的期盼，终于尘埃落定！失落的城市文脉、断裂的千年历史，终于得以接续重生。

1. 顶级规划：145亩超大景区，冲刺国家4A级景区

全新重建的泰山殿景区，坐落于宝应老城北部、京杭大运河东岸，紧邻纵棹园、周恩来少年读书处等老牌景点，文旅区位优势绝佳。

项目总占地96800平方米（约145亩），总建筑面积近10万平方米，总投资近10亿元。

景区精准定位：集宗教祈福、历史展示、文旅观光、休闲度假、商业体验于一体的大运河文化地标，目标全力打造国家4A级旅游景区，成为大运河文化带上的核心网红节点。

整体景区分为佛文化核心展示区、综合文化服务区两大板块，动静结合、古今相融，既有古刹禅意，又有市井烟火。

2. 八大进院落复刻古制！暗藏独一无二的赏字玄机

全新佛文化核心区，严格遵循明清泰山殿原始建筑规制，在原有七进院落基础上优化升级，打造八进完整中轴线院落，布局更规整、气势更恢弘、意境更悠远。

最绝的是，整座建筑群空中俯瞰，完美契合繁体「賞」字造型，暗藏顶级设计巧思：

观音阁配两侧配殿构成「小」字头部，玉皇阁为宝盖头，核心碧霞宫为中间「口」字，前四进殿宇与两侧廊道组成下方「貝」字，合为完整「賞」字。

寓意：入园赏景、静心赏禅、沉浸式赏千年文脉，每一位到访者，皆能有所观、有所悟、有所得。

八进院落依次排布，步步生景、层层进阶：

第一进：山门广场+弥勒殿

六渡桥接引入园，复刻版「天下第一名山」牌坊重磅回归，还原皇家气派。7744㎡超大山门广场开阔大气，正北弥勒殿庄严肃穆，配套游客中心、售票厅、法务流通处，功能齐全、体验完善。

第二进：文殊殿

主殿供奉文殊菩萨，智慧庄严、禅意悠远。两侧复刻十殿阎罗场景，完整还原传统民间信仰体系，文化氛围浓厚。

第三进：普贤殿

主祀普贤菩萨，殿内复原二十八宿神像体系。东西两侧千平书画碑廊，复刻明清风雅，未来将陈列历代名家碑刻、书画佳作，重现江淮文化胜地荣光。

第四进：碧霞宫

依旧是整座景区的核心主殿、信仰核心，规制恢弘、雕梁画栋，完整复刻古殿风貌，供奉碧霞元君，延续千年祈福文脉。

第五进：三圣殿

供奉西方三圣，左右配套精致偏殿、菩萨殿，格局规整、禅意静谧，适合静心礼佛、修身祈福。

第六进：大雄宝殿

佛教区域核心地标，体量宏大、气势磅礴，配殿分列两侧，布局对称庄严，是礼佛诵经、法事活动的核心场地。

第七进：观音阁

复刻历史大观楼风貌，为中轴线上核心制高点之一，登楼可俯瞰运河碧波、老城全景，风光绝佳、意境悠远。

第八进：佛祖舍利塔

景区全新地标建筑，61.9米七层楠木古塔，塔身采用珍贵楠木打造，工艺精湛、古朴大气。塔下地宫珍藏释迦牟尼佛真身舍利，是整座泰山殿的精神制高点与核心宝藏。

除此之外，景区利用运河低洼地形，打造地下万佛堂，形成地上古刹、地下佛域的双层游览体系，极大丰富了游览层次与视觉体验。

3. 多元文化服务区：不止烧香礼佛，更是城市休闲新地标

全新泰山殿，早已打破传统寺庙的单一属性，不止是宗教道场，更是全民文旅休闲目的地。

核心佛文化区东侧，沿运河打造一站式综合文化服务区，多元业态、老少皆宜：

佛艺礼品街、禅意茶街汇聚文创好物、特色茶饮、素食美食，逛累即可歇脚品茶、沉浸式体验禅意生活；

九曲滨水廊桥、临水茶社直面运河风光，凭栏听风、赏河景、享闲适；

泰山殿博物馆系统陈列古殿老物件、非遗传说、运河史料，完整讲述四百年兴衰史；

美术馆、碑林常态化开展书画展览、文化交流，持续传承江淮文脉；

佛学院、斋房、方丈室，承担宗教研究、文化交流功能，助力文化传承。

4. 泰山历史文化街区：老城新生，解锁全新市井烟火

依托泰山殿核心景区，同步打造泰山历史文化街区，总建筑面积超3.7万㎡，现已启动全面招商与升级改造。

街区主打文旅+商业+非遗+烟火全新模式，业态丰富、适配全年龄段：

本地特色美食、网红茶饮、传统小吃齐聚，复刻老宝应烟火味道；

非遗手作、古玩收藏、文创美学、花艺文艺业态云集，打造年轻化文艺打卡地；

精品民宿、亲子体验馆、文化体验空间配套完善，实现游玩、住宿、体验一站式服务。

街区与纵棹园、老东门历史街区无缝衔接，连片成型，彻底激活宝应老城文旅活力，成为老城最具烟火气、文化气、网红气的全新核心商圈。

5. 最新建设进展：部分开放，全城盛景即将全面绽放

无数宝应人期盼的泰山殿，如今已然蝶变新生：

2016年项目正式奠基，开启重生之路；

数年间，游客中心、弥勒殿、文殊殿、普贤殿、碧霞宫等主体建筑陆续完工落成；

2026年，景区进入收尾提质阶段，核心殿宇全面修葺升级，景观配套持续完善，部分区域已免费对外开放，成为市民休闲散步、打卡拍照的新晋圣地；

同年，总投资1亿元的泰山历史文化街区提升工程启动，全面升级道路、景观、建筑风貌。

待项目全面竣工后，泰山殿将与运河风光带、纵棹园、宁国寺串联成片，形成完整的宝应老城文旅闭环，预计年接待游客突破百万人次，成为宝应对外的城市文化新名片。

五、一座殿，一座城！泰山殿，是宝应永不落幕的乡愁

很多人不解：耗费巨资重建一座古寺，到底值不值？

对于宝应这座城、每一位宝应人而言，泰山殿从来不止是一座建筑、一处寺庙、一个景区，而是刻在城市血脉里的根与魂。

1. 接续断裂半世纪的城市记忆

半个多世纪以来，泰山殿只存在于老人的口述、古籍的记载、零星的传说中。

几代宝应人，只闻其名、未见其形，缺失了一段完整的家乡文脉。

如今泰山殿涅槃重生，不是简单的复刻造景，而是接续了断裂四百年的历史，弥补了半个世纪的城市遗憾。

让老一辈人有处追忆年少烟火，让年轻人读懂家乡千年辉煌，让每一个宝应人，都拥有完整、厚重、鲜活的家乡记忆。

2. 点亮大运河文化带宝应地标

宝应，因运河而生、因运河而兴，运河是这座城市的千年根脉。

泰山殿因漕运而建、因运河而盛，是大运河沿线独一无二的平原山岳信仰地标，是运河文化最鲜活、最具象、最独特的载体。

在国家大运河文化带战略背景下，泰山殿的重生，重新竖起了宝应运河文化的核心旗帜，让宝应的漕运历史、民俗文化、千年底蕴，被看见、被读懂、被传承。

3. 激活老城更新，赋能城市发展

宝应老城底蕴深厚，但长期缺乏核心引爆节点。

泰山殿景区+历史街区的双重赋能，成为老城更新的核心引擎。

它串联起周边所有文旅资源，盘活老城闲置空间、老旧资源，引入新业态、新人气、新活力，让老旧居民区变身文化休闲、文旅打卡、市井烟火的城市新中心，兼顾历史保护与城市发展，让老城焕发全新生机。

4. 复兴百年民俗，传承本土文脉

曾经香火漫天、热闹两月的泰山殿庙会，是宝应最珍贵的民俗非遗。

古殿重生，失传数十年的庙会民俗、非遗技艺、市井烟火，终于迎来复兴契机。

未来，碧霞元君巡游、民俗展演、非遗市集、书画雅集、祈福大典将再度上演。

锣鼓声重响城北，烟火气重满古街，百年民俗代代传承，本土文化生生不息。

尾声：跨越四百年风雨，终不负一城等待

从1561年碧霞宫落成，到清代江淮巨观鼎盛四方；

从民国大火、抗战重创、建国拆除的三度陨落，到沉寂半个世纪；

从万众期盼、数年重建，到如今涅槃新生、盛世归来。

宝应泰山殿，走过了四百六十余年风雨沧桑。

它见过运河千帆竞渡的漕运盛世，见过庙会人山人海的市井繁华，见过乱世风雨的满目疮痍，也见过盛世中国的涅槃重生。

它是一座殿，更是一座城的历史、乡愁、底气与未来。

不久的将来，我们终将再次伫立在「天下第一名山」的牌楼下，漫步层层殿宇，登临高台远眺。

看运河流水潺潺、船来船往，看古刹香火袅袅、烟火灼灼。

这一刻我们终将明白：宝应人数十年苦苦等待的，从来不是一座崭新的殿宇，而是一段完整的家乡历史，一份永不消散的故土乡愁。